Terjemah Kitab Safinatun Naja

Nama kitab	:	Safinatun Najah
Judul kitab Arab	:	سفينة النجا
Mata Pelajaran	:	Fikih
Musonif	:	Syaikh Salim bin Samir Al-Hadrami
Nama Arab	:	الشيخ سالم بن سمير الحضرمي
Lahir	:	Dziasbuh Hadramaut Yaman, Abad 13 H
Wafat	:	Batavia, 1271 H/ 1855 M

Image by © LILMUSLIMIIN

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Pendahuluan

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih maha penyayang

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِيْنَ. وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ. وَصَلَّى اللّٰهُ وَسَلَّمَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَاٰلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ.

Segala puji adalah milik Allah dzat yang mengurus dan mengatur seluruh alam. Hanya kepadanya kita meminta pertolongan urusan dunia dan agama. Semoga rahmat Allah dan keselamatan kepada baginda nabi Muhammad penutup para nabi dan kepada keluarganya, sahabatnya, dan seluruhnya. Tiada daya tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah yang maha tinggi yang maha agung.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Rukun Islam

فَصْلٌ: اَرْكَانُ الْاِسْلَامِ خَمْسَةٌ شَهَادَةُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰهِ وَاِقَامُ الصَّلَاةِ وَاِيْتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا.

Fasal: Rukun Islam itu ada lima :

1. Bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan sesungguhnya Nabi Muhammad adalah utusan Allah.
2. Mendirikan sholat.
3. Membayar zakat
4. Puasa di bulan Ramadhan
5. Melaksanakan haji bagi orang yang mampu di perjalanan.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Rukun Iman

فَصْلٌ: أَرْكَانُ الْإِيْمَانِ سِتَّةٌ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللّٰهِ, وَمَلَائِكَتِهِ, وَكُتُبِهِ, وَرُسُلِهِ, وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ, وَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللّٰهِ تَعَالىَ.

Fasal: Rukun iman itu ada enam :

1. Beriman kepada Allah
2. Beriman kepada Malaikat Malaikat Allah
3. Beriman kepada kitab kitab Allah
4. Beriman kepada utusan utusan Allah
5. Percaya pada hari akhir
6. Percaya pada takdir baik dan buruknya dari Allah Ta'ala.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Makna Kalimat Tauhid

فَصْلٌ: وَ مَعْنَى لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ لَا مَعْبُوْدَ بِحَقٍّ فِى الْوُجُوْدِ اِلَّا اللّٰهُ

Fasal: Ma'na lafad Laa ilaaha illallah adalah tidak ada yang wajib disembah dengan hak dalam wujudnya kecuali Allah

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Tanda-Tanda Baligh

فَصْلٌ: عَلَامَاتُ الْبُلُوْغِ ثَلَاثٌ : تَمَامُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فِى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى, وَالْاِحْتِلَامُ فِى الذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى لِتِسْعِ سِنِيْنَ, وَالْحَيْضُ فِى الْأُنْثَى لِتِسْعِ سِنِيْنَ.

Fasal: Tanda tanda balig itu ada 3 :

1. Sempurnanya umur 15 tahun bagi laki laki dan perempuan.
2. Mimpi jima bagi laki laki dan perempuan.
3. Haid bagi perempuan karna umur 9 tahun.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat bersuci dengan Batu

فَصْلٌ: شُرُوْطُ إِجْزَاءِ الْحَجَرِ ثَمَانِيَةٌ : أَنْ يَكُوْنَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَأَنْ يُنْقِيَ الْمَحَلَّ، وَأَنْ لَّا يَجِفَّ النَّجْسُ، وَلَا يَنْتَقِلَ، وَلَا يَطْرَأَ عَلَيْهِ أَخَرُ، وَلَا يُجَاوِزَ صَفْحَتَهُ وَحَشَفَتَهُ، وَلَا يُصِيْبَهُ مَاءٌ، وَأَنْ تَكُوْنَ الْأَحْجَارُ طَاهِرَةً

Fasal: Syarat syarat bersuci dengan batu itu ada 8 :

1. Dengan menggunakan tiga buah batu
2. Batunya dapat membersihkan tempat keluarnya najis
3. Najisnya belum kering
4. Najisnya belum pindah, 
5. Najisnya tidak terkena najis yang lain
6. Najisnya tidak melalui shofhah dan hasyafah
7. Najisnya tidak terkena air
8. Batunya suci.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Fardhu-Fardhu Wudhu

فَصْلٌ: فُرُوْضُ الْوُضُوْءِ سِتَّةٌ : اَلْأَوَّلُ النِّيَّةُ، اَلثَّانِيْ غَسْلُ الْوَجْهِ، اَلثَّالِثُ غَسْلُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ، اَلرَّابِعُ مَسْحُ شَيْءٍ مِنَ الرَّأْسِ، اَلْخَامِسُ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ مَعَ الْكَعْبَيْنِ، اَلسَّادِسُ التَّرْتِيْبُ

Fasal: Fardu wudhu itu ada enam:

1. Niat
2. Membasuh wajah
3. Membasuh kedua tangan sampai siku
4. Mengusap sesuatu dari kepala
5. Membasuh kaki sampai mata kaki
6. Tartib (Berurutan dari awal sampai akhir).

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Niat dan Tartib

فَصْلٌ: اَلنِّيَّةُ قَصْدُ الشَّيْئِ مُقْتَرَنًا بِفِعْلِهِ وَمَحَلُّهَا الْقَلْبُ وَالتَّلَفُّظُ بِهَا سُنَّةٌ وَوَقْتُهَا عِنْدَ غَسْلِ اَوَّلِ جُزْءٍ مِنَ الْوَجْهِ وَالتَّرْتِيْبُ أَنْ لَايُقَدِّمَ عُضْوًا عَلَى عُضْوٍ.

Fasal: Niat adalah menyegaja sesuatu dibarengi dengan mengerjakannya dan tempat niat adalah di dalam hati. Melafadzkan niat adalah sunnah. Waktu niat adalah saat membasuh bagian pertama dari wajah. Maksud tertib adalah tidak mendahulukan bagian yang pertama dengan bagian yang lain.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Air Sedikit dan Air Banyak

فَصْلٌ: أَلْمَاءُ قَلِيْلٌ وَ كَثِيْرٌ، اَلْقَلِيْلُ : مَا دُوْنَ الْقُلَّتَيْنِ، وَالْكَثِيْرُ : قُلَّتَانِ فَأَكْثَرُ اَلْقَلِيْلُ يَتَنَجَّسُ بِوُقُوْعِ النَّجَاسَةِ فِيْهِ وَاِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ وَالْمَاءُ الْكَثِيْرُ لَا يَتَنَجَّسُ إِلَّا إِذَا تَغَيَّرَ طَعْمُهُ أَوْ لَوْنُهُ أَوْ رِيْحُهُ

Fasal: Air itu ada air sedikit dan ada air Banyak, Air sedikit adalah air yang kurang dari dua qullah. Dan Air banyak adalah air yang mencapai dua qullah atau lebih banyak. Air sedikit akan menjadi najis sebab kejatuhan najis ke dalamnya meskipun air tersebut tidak berubah. Dan air yang banyak tidak akan menjadi najis kecuali air tersebut berubah rasanya atau berubah warnanya atau berubah baunya.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara Yang Mewajibkan Adus

فَصْلٌ: مُوْجِبَاتُ الْغُسْلِ سِتَّةٌ : إِيْلَاجُ الْحَشَفَةِ فِى الْفَرْجِ، وَ خُرُوْجُ الْمَنِيِّ، وَ الْحَيْضُ، وَ النِّفَاسُ، وَ الْوِلَادَةُ، وَ الْمَوْتُ.

Fasal: Perkara yang mewajibkan mandi itu ada enam:

1. Memasukkan hasyafah kedalam parji
2. Keluarnya mani
3. Haid
4. Nifas
5. Melahirkan
6. Meninggal.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Fardhu-Fardhu Adus

فَصْلٌ : فُرُوْضُ الْغُسْلِ اِثْنَانِ : اَلنِّيَّةُ، وَ تَعْمِيْمُ الْبَدَنِ بِالْمَاءِ.

Fasal: Fardu Adus (mandi) itu ada dua, yaitu:

1. Niat
2. Meratakan air ke seluruh badan.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Wudhu dan Adus

فَصْلٌ : شُرُوْطُ الْوُضُوْءِ عَشَرَةٌ : اَلْاِسْلَامُ، وَ التَّمْيِيْزُ، وَ النَّقَاءُ عَنِ الْحَيْضِ وَ النِّفَاسِ، وَ عَمَّا يَمْنَعُ وُصُوْلَ الْمَاءِ إِلَى الْبَشَرَةِ، وَ اَنْ لَّا يَكُوْنَ عَلَى الْعُضْوِ مَا يُغَيِّرُ الْمَاءَ، وَ الْعِلْمُ بِفَرْضِيَّتِهِ، وَ اَنْ لَّا يَعْتَقِدَ فَرْضًا مِنْ فُرُوْضِهِ سُنَّةً، وَ الْمَاءُ الطَّهُوْرُ، وَ دُخُوْلُ الْوَقْتِ، وَ الْمُوَالَاةُ لِدَائِمِ الْحَدَثِ.

Fasal: Syarat syarat berwudu itu ada sepuluh:

1. Islam
2. Tamyiz
3. Bersih dari haid dan nifas
4. Bersih dari perkara yang dapat menghalangi datangnya air menuju kulit
5. Tidak ada pada anggota tubuh sesuatu yang dapat merubah air
6. Mengtahui keparduan wudhu
7. Tidak menganggap salah satu pardu dari sebagian pardunya wudhu sebagai sunnah
8. Airnya suci dan mensucikan
9. Harus masuk waktu (bagi orang yang selalu berhadas)
10. Terus menerus bagi orang yang selalu berhadas.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara Yang Membatalkan Wudhu

فَصْلٌ: نَوَاقِضُ الْوُضُوْءِ أَرْبَعَةُ أَشْياَءَ : الأَوَّلُ الْخَارِجُ مِنْ أَحَدِ السَّبِيْلَيْنِ مِنْ قُبُلٍ أَوْ دُبُرٍ، رِيْحٌ أَوْ غَيْرُهُ إِلَّا الْمَنِيَّ, الثَّانِى زَوَالُ الْعَقْلِ بِنَوْمٍ أَوْ غَيْرِهِ إِلَّا نَوْمَ قَاعِدٍ مُمَكِّنٍ مَقْعَدَهُ مِنَ الْأَرْضِ, الثَّالِثُ إِلْتِقَاءُ بَشَرَتَيْ رَجُلٍ وَ امْرَأَةٍ كَبِيْرَيْنِ اَجْنَبِيَّيْنِ مِنْ غَيْرِ حَائِلٍ, الرَّابِعُ مَسُّ قُبُلِ الاَدَمِيِّ أَوْ حَلْقَةِ دُبُرِهِ بِبَطْنِ الرَّاحَةِ أَوْ بُطُوْنِ اْلاَصَابِعِ.

Fasal: Yang membatalkan wudhu itu ada empat:

1. Keluarnya dari salah satu dua jalan baik melalui qubul maupun melalui dubur angin atau selain angin kecuali keluarnya air mani.
2. Hilangnya akal sebab tidur atau selainnya, kecuali tidurnya seseorang yang menetapkan bokongnya dibumi.
3. Bertemunya dua kulit laki-laki dan perempuan dewasa yang bukan merupakan mahram ( orang yang haram dinikahi) tanpa adanya suatu penghalang.
4. Menyentuh qubul anak Adam atau lubang anus dengan telapak tangan atau jari jari bagian dalam.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara Yang Diharamkan Sebab Hadas

فَصْلٌ: مَنِ انْتَقَضَ وُضُوْءُهُ حَرُمَ عَلَيْهِ اَرْبَعَةُ اَشْيَاءَ: الصَّلَاةُ وَ الطَّوَافُ وَ مَسُّ الْمُصْحَفِ وَ حَمْلُهُ. وَ يَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ سِتَّةُ أَشْيَاءَ: الصَّلَاةُ وَ الطَّوَافُ وَ مَسُّ الْمُصْحَفِ وَ حَمْلُهُ وَ اللُّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ وَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ. وَ يَحْرُمُ بِالْحَيْضِ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ: الصَّلَاةُ وَ الطَّوَافُ وَ مَسُّ الْمُصْحَفِ وَ حَمْلُهُ وَ اللُّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ وَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَ الصَّوْمُ وَ الطَّلَاقُ وَ الْمُرُوْرُ فِي الْمَسْجِدِ إِنْ خَافَتْ تَلْوِيْثَهُ وَ الْإِسْتِمْتَاعُ بِمَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَ الرُّكْبَةِ.

Fasal: Barang siapa telah batal wudhunya maka diharamkan atasnya 4 (empat) perkara:

1. Shalat
2. Thawaf
3. Menyentuh mushaf
4. Membawa mushaf.

Dan haram bagi orang yang terkena junub 6 perkara:

1. Shalat
2. Thawaf
3. Menyentuh mushaf
4. Membawa mushaf
5. Diam di masjid
6. Membaca Alquran.

Dan haram bagi orang haidh 10 perkara:

1. Shalat
2. Thawaf
3. Menyentuh mushaf
4. Membawa mushhaf
5. Diam di masjid
6. Membaca al-Quran
7. Puasa
8. Talak
9. Lewat di dalam masjid jika takut akan mengotorinya
10. Bersenang-senang dengan bagian tubuh antara lutut dan pusar.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Sebab-Sebab Diperbolehkannya Tayamum

فَصْلٌ: اَسْبَابُ التَّيَمُّمِ ثَلَاثَةٌ : فَقْدُ الْمَاءِ وَ الْمَرَضُ وَ الإِحْتِيَاجُ اِلَيْهِ لِعَطَشِ حَيَوَانٍِ مُحْتَرَمٍ. وَ غَيْرُ الْمُحْتَرَمِ سِتَّةٌ : تَارِكُ الصَّلاَةِ وَ الزَّانِي الْمُحْصَنُ ، وَ الْمُرْتَدُّ ، وَ الْكَافِرُ الْحَرْبِيُّ ، وَ الْكَلْبُ الْعَقُوْرُ ، وَ الْخِنْزِيْرُ.

Fasal: Sebab-sebab diperbolehkannya tayamum itu ada tiga:

1. Tidak adanya air
2. Sakit
3. Air yang ada hanya sedikit dan dalam keadaan dibutuhkan karena dahaganya makhluk yang dimuliakan.

Adapun selain makhluk yang dimuliakan itu ada enam:

1. Orang yang meninggalkan shalat
2. Orang yang melakukan zina muhson
3. Murtad
4. Kafir harbi
5. Anjing liar
6. Babi.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Tayamum

فَصْلٌ: شُرُوْطُ التَّيَمُّمِ عَشَرَةٌ: أَنْ يَكُوْنَ بِتُرَابٍ وَاَنْ يَكُوْنَ التُّرَابُ طَاهِرًا وَأَنْ لَايَكُوْنَ مُسْتَعْمَلًا وَأَنْ لَايُخَالِطَهُ دَقِيْقٌ وَنَحْوُهُ وَأَنْ يَقْصِدَهُ وَأَنْ يَمْسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ بِضَرْبَتَيْنِ وَأَنْ يُزِيْلَ النَّجَاسَةَ أَوَّلًا وَأَنْ يَجْتَهِدَ فِى الْقِبْلَةِ قَبْلَهُ وَأَنْ يَكُوْنَ التَّيَمُّمُ بَعْدَ دُخُوْلِ الْوَقْتِ وَأَنْ يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ فَرْضٍ.

Fasal: Syarat-syarat sah bertayamum ada sepuluh:

1. Menggunakan debu
2. Debunya harus suci
3. Tidak musta'mal
4. Tidak bercampur tepung dan semisalnya
5. Bermaksud pada debu
6. Mengusap wajah dan kedua tangan
7. Menghilangkan najis
8. Berijtihad menentukan arah kiblat
9. Setelah masuknya waktu sholat
10. Satu tayamum untuk satu fardhu.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Fardhu-Fardhu Tayamum

فَصْلٌ: فُرُوْضُ التَّيَمُّمِ خَمْسَةٌ اَلْأَوَّلُ نَقْلُ التُّرَابِ اَلثَّانِى اَلنِّيَّةُ اَلثَّالِثُ مَسْحُ الْوَجْهِ اَلرَّابِعُ مَسْحُ الْيَدَيْنِ اِلَى الْمِرْفَقَيْنِ اَلْخَامِسُ التَّرْتِيْبُ بَيْنَ الْمَسْحَتَيْنِ.

Fasal: Fardu fardu tayamum itu ada lima:

1. Memindahkan debu
2. Niat
3. Mengusap wajah
4. Mengusap kedua tangan
5. Tartib antara dua usapan.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara-Perkara Yang Membatalkan Tayamum

فَصْلٌ: مُبْطِلَاتُ التَّيَمُّمِ ثَلَاثَةٌ: مَا أَبْطَلَ الْوُضُوْءَ وَالرِّدَّةُ وَتَوَهُّمُ الْمَاءِ إِنْ تَيَمَّمَ لِفَقْدِهِ.

Fasal: Perkara perkara yang membatalkan tayamum itu ada tiga:

1. Semua perkara yang membatalkan wudhu
2. Murtad
3. Keraguraguan tentang adanya air.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara Suci Yang Berasal Dari Najis

فَصْلٌ: اَلَّذِيْ يَطْهُرُ مِنَ النَّجَاسَاتِ ثَلَاثَةٌ : اَلْخَمْرُ إِذَا تَخَلَّلَتْ بِنَفْسِهَا وَجِلْدُ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَ وَمَا صَارَا حَيَوَانًا.

Fasal: Najis-najis yang dapat menjadi suci ada tiga:

1. Khomr ketika berubah menjadi cuka
2. Kulit bangkai yang disamak
3. Najis yang berubah menjadi hewan.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Macam-Macam Najis

فَصْلٌ: اَلنَّجَاسَاتُ ثَلَاثَةٌ: مُغَلَّظَةٌ وَمُخَفَّفَةٌ وَمُتَوَسِّطَةٌ. اَلْمُغَلَّظَةُ نَجَاسَةُ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيْرِ وَفَرْعِ اَحَدِهِمَا وَالْمُخَفَّفَةُ بَوْلُ الصَّبِيِّ الَّذِيْ لَمْ يَطْعَمْ غَيْرَ اللَّبَنِ وَلَمْ يَبْلُغِ الْحَوْلَيْنِ وَالْمُتَوَسِّطَةُ : سَائِرُ النَّجَاسَاتِ.

Fasal: Najis najis ada tiga:

1. Najis mugolladoh
2. Najis mukhoffafah
3. Najis mutawasitoh.

Najis mugoladoh adalah najis anjing, babi dan cabang / peranakan dari keduanya.

Najis mukhoffafah adalah kencing bayi laki laki yang belum makan selain dari asi dan usianya belum mencapai dua tahun.

Najis mutawasitoh adalah najis najis lain.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Cara Menghilangkan Najis

فَصْلٌ: اَلْمُغَلَّظَةُ: تُطْهُرُبِسَبْعِ غَسْلَاتٍ بَعْدَ اِزَالَةِ عَيْنِهَا اِحْدَهُنَّ بِتُرَابٍ وَالْمُخَفَّفَةُ : تَطْهُرُ بِرَشِّ الْمَاءِ عَلَيْهَا مَعَ الْغَلَبَةِ وَإِزَالَةِ عَيْنِهَا وَالْمُتَوَسِطَةُ تَنْقَسِمُ عَلَى قِسْمَيْنِ: عَيْنِيَّةٌ وَحُكْمِيَّةٌ. اَلْعَيْنِيَّةُ اَلَّتِيْ لَهَا لَوْنٌ وَرِيْحٌ وَطَعْمٌ فَلَا بُدَّ مِنْ إِزَالَةِ لَوْنِهَا وَرِيْحِهَا وَطَعْمِهَا . وَالْحُكْمِيَّةُ : اَلَّتِيْ لَا لَوْنَ لَهَا وَلَا رِيْحَ وَلَاطَعْمَ لَهَا يَكْفِيْكَ جَرْيُ الْمَاءِ عَلَيْهَا.

Fasal: Najis Mugholadzoh suci dengan 7 basuhan sesudah menghilangkan najis ainiahnya salah satunya dengan tanah.

Najis Mukhoffafah suci dengan memercikkan air di atasnya disertai menghilangkan najisnya.

Najis Mutawassithoh dibagi dua, yaitu ainiyyah dan hukmiyyah.

Najis ainiyah adalah najis yang memiliki warna, bau, dan rasa sehingga cara menyucikannya harus menghilangkan warna, bau, dan rasanya.

Najis hukmiah adalah najis yang tidak berwarna, berbau, dan berasa sehingga cukup mengalirkan air di atasnya.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Masa-Masa Haid, Suci Dan Nifas

فَصْلٌ: أَقَلُّ الْحَيْضِ: يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَغَالِبُهُ سِتٌّ أَوْسَبْعٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا بِلَيَالِيْهَا. أَقَلُّ الطُّهْرِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ خَمْسَةَ عَشْرَةَ يَوْمًا وَغَالِبُهُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُوْنَ يَوْمًا أَوْ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُوْنَ يَوْمًا وَلَاحَدَّ لِاَكْثَرِهِ. أَقَلُّ النِّفَاسِ مَجَّةٌ وَغَالِبُهُ أَرْبَعُوْنَ يَوْمًا وَأَكْثَرُهُ سِتُّوْنَ يَوْمًا

Fasal: Masa minimalnya haid adalah sehari semalam. Umumnya adalah enam atau tujuh hari. masa maksimalnya adalah lima belas hari beserta malamnya.

Masa suci minimal antara dua haid adalah lima belas hari. Umumnya waktu suci adalah dua puluh empat atau dua puluh tiga hari. Sedangkan waktu suci paling lama adalah tidak dibatasi.

Masa nifas paling sedikit adalah setetes darah. Umumnya lama nifas adalah empat puluh hari. Lama nifas maksimalnya adalah enam puluh hari.

[nextpage]

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Udzur-Udzur Dalam Sholat

فَصْلٌ: أَعْذَارُ الصَّلَاةِ اِثْنَانِ : اَلنَّوْمُ وَالنِّسْيَانُ

Fasal: Udzur udzur Sholat itu ada dua: 

1. Tidur
2. Lupa

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Sah Shalat

فَصْلٌ: شُرُوْطُ الصَّلَاةِ ثَمَانِيَةٌ: طَهَارَةُ الْحَدَثَيْنِ وَطَهَارَةُ عَنِ النَّجَاسَةِ فِى الثَّوْبِ وَالْبَدَنِ وَالْمَكَانِ وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ وَاسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَدُخُوْلُ الْوَقْتِ وَالْعِلْمُ بِفَرْضِيَّتِهَا وَأَنْ لَايَعْتَقِدَ فَرْضًا مِنْ فُرُوْضِهَا سُنَّةً وَاجْتِنَابُ الْمُبْطِلَاتِ

Fasal: Syarat syarat sah sholat itu ada delapan: 

1. Bersih dari dua hadas
2. Bersih dari najis yang ada pada pakaian, badan dan tempat
3. Menutup aurat
4. Menghadap qiblat
5. Masuk waktu
6. Mengetahui kefarduan sholat
7. Tidak meyakini fardu dari fardu fardu sholat sebagai sunnah
8. Menjauhi perkara perkara yang membatalkan sholat

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Pembagian Hadas

فَصْلٌ: اَلْأَحْدَاثُ اِثْنَانِ أَصْغَرُ وَأَكْبَرُ فَالْأَصْغَرُ مَا أَوْجَبَ الْوُضُوْءَ وَالْأَكْبَرُ مَا أَوْجَبَ الْغُسْلَ.

Fasal: Hadas itu ada dua:

1. Hadas kecil
2. Hadas besar

Hadas kecil adalah perkara yang mewajibkan wudhu dan hadas besar adalah perkara yang mewajibkan adus.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Pembagian Aurat

فَصْلٌ: اَلْعَوْرَاتُ أَرْبَعٌ : عَوْرَةُ الرَّجُلِ مُطْلَقًا وَالْأَمَةِ فِى الصَّلَاةِ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ وَعَوْرَةُ الْحُرَّةِ فِى الصَّلَاةِ جَمِيْعُ بَدَنِهَا مَا سِوَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَعَوْرَةُ الْحُرَّةِ وَالْاَمَةِ عِنْدَ الْاَجَانِبِ جَمِيْعُ الْبَدَنِ وَعِنْدَ مَحَارِمِهَا وَالنِّسَاءِ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ

Fasal: Aurat itu ada empat:

1. Aurat laki laki tulen dan amat dalam sholat adalah bagian tubuh dari pusar sampai lutut
2. Aurat perempuan merdeka dalam sholat adalah seluruh badan selain wajah dan telapak tangan
3. Aurat perempuan merdeka dan amat di hadapan lelaki yang bukan mahrom adalah seluruh badan
4. Aurat perempuan merdeka dan amat di hadapan mahram dan perempuan adalah bagian tubuh dari pusar sampai lutut.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Rukun-Rukun Shalat

فَصْلٌ: اَرْكَانُ الصَّلَاةِ سَبْعَةَ عَشَرَ: اَلْأَوَّلُ: النِّيَّةُ, الثَّانِى تَكْبِيْرَةُ الْاِحْرَامِ اَلثَّالِثُ الْقِيَامُ عَلَى الْقَادِرِ فِى الْفَرْضِ، اَلرَّابِعُ قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ، اَلْخَامِسُ الرُّكُوْعُ, اَلسَّادِسُ الطُّمَأْنِيْنَةُ فِيْهِ, وَالسَّابِعُ اَلْإِعْتِدَالُ، الثَّامِنُ الطُّمَأْنِيْنَةُ فِيْهِ، التَّاسِعُ السُّجُودُ مَرَّتَيْنِ, اَلْعَاشِرُ الطُّمَأْنِيْنَةُ فِيْهِ الْحَادِى عَشَرَ اَلْجُلُوْسُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ, اَلثَّانِى عَشَرَ اَلطُّمَأْنِيْنَةُ فِيْهِ, الثَّالِثَ عَشَرَ التَّشَهُّدُ الْأَخِرُ الرَّابِعَ عَشَرَ الْقُعُوْدُ فِيْهِ اَلْخَامِسَ عَشَرَ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّادِسَ عَشَرَ التَّرْتِيْبُ

Fasal: Rukun rukun sholat itu ada 17:

1. Niat
2. Takbirotul ihram
3. Berdiri bagi yang mampu
4. Membaca surat al fatihah
5. Rukuk 
6. Tumakninah saat rukuk
7. I'tidal
8. Tumakninah saat i'tidal
9. Sujud dua kali
10. Tumakninah saat sujud
11. Duduk antara dua sujud
12. Tumakninah saat duduk antara dua sujud
13. Tasyahud akhir
14. Duduk saat tasyahud akhir
15. Membaca sholawat kepada nabi
16. Mengucapkan salam
17. Tartib

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara Yang Harus Ada Dalam Niat

فَصْلٌ: النِّيَّةُ ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ: اِنْ كَانَتِ الصَّلَاةُ فَرْضًا وَجَبَ قَصْدُ الْفِعْلِ وَالتَّعْيِيْنُ وَالْفَرْضِيَّةُ وَإِنْ كَانَتْ نَافِلَةً مُؤَقَّتَةً كَرَاتِبَةٍ اَوْ ذَاتِ سَبَبٍ وَجَبَ قَصْدُ الْفِعْلِ وَالتَّعْيِيْنُ وَاِنْ كَانَتْ نَافِلَةً مُطْلَقَةً وَجَبَ قَصْدُ الْفِعْلِ فَقَطْ. اَلْفِعْلُ أُصَلِي وَالتَّعْيِيْنُ ظُهْرًا أَوْ عَصْرًا وَ الْفَرْضِيَّةُ فَرْضًا

Fasal: Niat ada tiga tingkatan:

1. Jika shalat tersebut adalah shalat fardhu, maka wajib berniat melakukan perbuatan, menentukan jenis shalat, dan meniatkan kefardhuannya.
2. Jika shalat tersebut adalah shalat sunnah yang diwaktu-waktu seperti shalat sunnah rawatib atau yang memiliki sebab, maka wajib berniat melakukan perbuatan dan menentukan jenis shalat.
3. Jika shalat tersebut adalah shalat sunnah yang mutlaq, maka wajib berniat melakukan perbuatan saja.

Perbuatan: Saya shalat.

Menentukan jenis shalat: Dzuhur atau Ashar.

Kefardhuan: sebagai fardhu.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Takbirotul Ihrom

فَصْلٌ: شُرُوْطُ تَكْبِيْرَةِ الْاِحْرَامِ سِتَّةَ عَشَرَ: أَنْ تَقَعَ حَالَةَ الْقِيَامِ فِى الْفَرْضِ وَأَنْ تَكُوْنَ بِالْعَرَبِيَّةِ وَأَنْ تَكُونَ بِلَفْظِ الْجَلَالَةِ وَبِلَفْظِ اَكْبَرُ وَالتَّرْتِيْبُ بَيْنَ اللَّفْظَيْنِ وَأَنْ لَا يَمُدَّ هَمْزَةَ الْجَلَالَةِ وَعَدَمُ مَدِّ بَاءِ اَكْبَرُ وَأنْ لَا يُشَدِّدَ الْبَاءَ وَأَنْ لَا يَزِيْدَ وَاوًا سَاكِنَةً أَوْمُتَحَرِّكَةً بَيْنَ الْكَلِمَتَيْنِ, وَأَنْ لَا يَزِيْدَ وَاوًا قَبْلَ الْجَلَالَةِ وَأَنْ لَا يَقِفَ بَيْنَ كَلِمَتَيِ التَّكْبِيْرِ وَقْفَةً طَوِيْلَةً و لَاقَصِيْرَةً وَأَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ جَمِيْعَ حُرُوْفِهَا وَدُخُوْلُ الْوَقْتِ فِى الْمُؤَقَّتِ وَاِيْقَاعُهَا حَالَ الْاِسْتِقْبَالِ وَأَنْ لَايُخِلَّ بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوْفِهَا وَ تَأْخِيْرُ تَكْبِيْرَةِ الْمَأْمُوْمِ عَنْ تَكْبِيْرَةِ الْاِمَامِ

Fasal: Syarat-syarat takbiratul ihram itu ada enam belas:

1. Dilakukan dalam keadaan berdiri dalam shalat fardhu.
2. Dengan bahasa Arab.
3. Dengan lafadz اللہ (Allah).
4. Dengan lafadz أَكْبَرُ (Akbar).
5. Berurutan antara dua lafadz (الله أكبر).
6. Tidak memanjangkan hamzah pada lafadz الله.
7. Tidak memanjangkan huruf ب pada lafadz أَكْبَرُ.
8. Tidak mentasydid huruf ب pada lafadz أَكْبَرُ.
9. Tidak menambahkan huruf و (wau) yang sukun atau berharakat di antara dua lafadz takbir.
10. Tidak menambahkan huruf و (wau) sebelum lafadz الله.
11. Tidak berhenti di antara dua lafadz takbir dengan berhenti yang lama atau sebentar.
12. Memperdengarkan dirinya sendiri pada seluruh hurufnya.
13. Harus Masuk waktu dalam shalat yang diwaktu-waktu.
14. Dilakukan dalam keadaan menghadap kiblat.
15. Tidak merusak satu huruf pun dari huruf-huruf takbir tersebut.
16. Mengakhirkan takbir makmum setelah takbir imam.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Membaca Al-Fatihah

فَصْلٌ: شُرُوْطُ الْفَاتِحَةِ عَشَرَةٌ: اَلتَّرْتِيْبُ وَالْمُوَالَاةُ وَمُرَاعَاةُ حُرُوْفِهَا وَمُرَاعَاةُ تَشْدِيْدَاتِهَا وَأَنْ لَا يَسْكُتَ سَكْتَةً طَوِيْلَةً وَلَاقَصِيْرَةً يُقْصِدُ بِهَا قَطْعَ الْقِرَائَةِ وَقِرَاءَةُ كُلِّ آيَاتِهَا وَمِنْهَا الْبَسْمَلَةُ وَعَدَمُ اللَّحْنِ الْمُخِلِّ بِالْمَعْنَى وَأَنْ تَكُوْنَ حَالَةَ الْقِيَامِ فِى الْفَرْضِ وَأَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ الْقِرَاءَةَ وَأَنْ لَا يَتَخَلَّلَهَا ذِكْرٌ أَجْنَبِيٌّ

Fasal: Syarat-syarat al-Fatihah itu ada sepuluh:

1. Tartib
2. Muwalah (Terus menerus)
3. Menjaga huruf-hurufnya
4. Menjaga tasydid-tasydidnya
5. Tidak berhenti dengan berhenti yang lama atau berhenti sebentar yang bermaksud dengan berhenti tersebut memutus bacaan
6. Membaca seluruh ayatnya dan termasuk dari ayat al-Fatihah adalah basmalah
7. Tidak adanya kesalahan yang dapat merusak makna
8. Membaca dalam keadaan berdiri dalam sholat fardhu
9. Memperdengarkan pada dirinya sendiri bacaan al-Fatihah
10. Tidak menyela-nyela al-Fatihah dengan dzikir lainnya

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Tasydid-Tasydid Al-Fatihah

فَصْلٌ: تَشْدِيدَاتُ الْفَاتِحَةُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ: بِسْمِ اللّٰهِ فَوْقَ اللَّامِ, الرَّحْمٰنِ فَوْقَ الرَّاءِ, الرَّحِيْمِ فَوْقَ الرَّاءِ. اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ فَوْقَ لَامِ الْجَلَالَةِ, رَبِّ الْعَالَمِيْنَ فَوْقَ الْبَاءِ. الرَّحْمٰنِ فَوْقَ الرَّاءِ, اَلرَّحِيْمِ فَوْقَ الرَّاءِ,  مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ فَوْقَ الدَّالِ, إِيَّاكَ نَعْبُدُ فَوْقَ الْيَاءِ, وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ فَوْقَ الْيَاءِ, اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ فَوْقَ الصَّادِ, صِرَاطَ الَّذِينَ فَوْقَ اللَّامِ, اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّيْنَ فَوْقَ الضَّادِ وَاللَّامِ.

Fasal: Tasydid-tasydid al-Fatihah itu ada empat belas:

1. بِسْمِ اللّٰهِ: di atas huruf ل.
2. الرَّحْمٰنِ: di atas huruf ر.
3. الرَّحِيْمِ: di atas huruf ر.
4. اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ: di atas huruf ل.
5. رَبِّ الْعَالَمِيْنَ: di atas huruf ب.
6. الرَّحْمٰنِ: di atas huruf ر.
7. الرَّحِيْمِ: di atas huruf ر.
8. مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ: di atas huruf د.
9. إِيَّاكَ نَعْبُدُ: di atas huruf ي.
10. وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ: di atas huruf ي.
11. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ: di atas huruf ص.
12. صِرَاطَ الَّذِينَ: di atas huruf ل.
13. غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ: di atas huruf ض.
14. وَلَا الضَّالِّيْنَ: di atas huruf ض dan ل.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Tempat-Tempat Disunnahkan Mengangkat Kedua Tangan

فَصْلٌ: يُسَنُّ رَفْعُ الْيَدَيْنِ فِى أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ: عِنْدَ تَكْبِيْرَةِ الْاِحْرَامِ وَعِنْدَ الرُّكُوْعِ وَعِنْدَ الْاِعْتِدَالِ وَعِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ التَّشَهُّدِ الْاَوَّلِ.

Fasal: Disunnahkan mengangkat kedua tangan pada empat tempat:

1. Ketika takbirotul ihrom
2. ketika rukuk
3. ketika i'tidal
4. ketika berdiri dari tasyahud awal.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Sujud

فَصْلٌ: شُرُوْطُ السُّجُوْدِ سَبْعَةٌ: أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ وَأَنْ تَكُوْنَ جَبْهَتُهُ مَكْشُوْفَةً وَالتَّحَامُلُ بِرَأْسِهِ وَعَدَمُ الْهُوِيِّ لِغَيْرِهِ وَأَنْ لَا يَسْجُدَ عَلَى شَيْءٍ يَتَحَرَّكُ بِحَرَكَتِهِ وَارْتِفَاعُ أَسَافِلِهِ عَلَى أَعَالِيْهِ وَالطُّمَأْنِيْنَةُ فِيْهِ

Fasal: Syarat-syarat sujud itu ada tujuh:

1. Harus Sujud dengan tujuh anggota
2. Dahinya harus terbuka
3. Menekan dengan kepalanya
4. Tidak turun untuk selain sujud
5. Tidak sujud di atas sesuatu yang dapat bergerak dengan gerakannya
6. Mengangkat anggota tubuh bagian bawahnya diatas anggota tubuh bagian atasnya.
7. Tumakninah di dalam sujud.

خَاتِمَةٌ: أَعْضَاءُ السُّجُوْدِ سَبْعَةٌ : الْجَبْهَةُ وَبُطُوْنُ الْكَفَيْنِ وَالرُّكْبَتَانِ وَبُطُوْنُ أَصَابِعِ الرِّجْلَيِنِ

Penutup: Anggota-anggota sujud itu ada tujuh:

• Dahi
• Kedua bagian dalam telapak tangan
• Kedua lutut
• Kedua bagian dalam jari-jari kaki

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Tasydid-Tasydid Tasyahud

فَصْلٌ: تَشْدِيْدَاتُ التَّشَهُّدِ إِحْدَى وَعِشْرُوْنَ: خَمْسٌ فِى أَكْمَلِهِ وَسِتَّةَ عَشَرَ فِى اَقَلِّهِ. اَلتَّحِيَّاتُ عَلَى التَّاءِ وَالْيَاءِ, اَلْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ عَلَى الصَّادِ, اَلطَّيِّبَاتُ عَلَى الطَّاءِ وَالْيَاءِ, لِلّٰهِ عَلَى لَامِ الْجَلَالَةِ, اَلسَّلَامُ عَلَى السِّيْنِ, عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ عَلَى الْيَاءِ وَالنُّوْنِ وَالْيَاءِ, وَرَحْمَةُ اللّٰهِ عَلَى لَامِ الْجَلَالَةِ, وَبَرَكَاتُهُ, اَلسَّلَامُ عَلَى السِّيْنِ, عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ عَلَى لَامِ الْجَلَالَةِ الصَّالِحِيْنَ عَلَى الصَّادِ, أَشْهَدُ أَنْ لَّا اِلٰهَ عَلَى لَامِ اَلِفٍ, اِلَّا اللّٰهُ عَلَى لَامِ اَلِفٍ وَلَامِ الْجَلَالَةِ, وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلَى النُّوْنِ, مُحَمَّدًا رَّسُوْلَ اللّٰهِ عَلَى مِيْمِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الرَّاءِ وَعَلَى لَامِ الْجَلَالَةِ.

Fasal: Tasydid-tasydid tasyahud itu ada dua puluh satu. Lima pada bacaan tasyahud yang paling sempurna dan enam belas pada bacaan tasyahud yang paling sedikit:

• اَلتَّحِيَّاتُ di atas huruf ت dan ي
• اَلْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ  di atas huruf ص
• اَلطَّيِّبَاتُ di atas huruf ط dan ي
• لِلّٰهِ di atas huruf ل Jalalah
• اَلسَّلَامُ di atas huruf س
• عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ di atas huruf ي, ن, dan ي
• وَرَحْمَةُ اللّٰهِ di atas huruf ل Jalalah
• وَبَرَكَاتُهُ, اَلسَّلَامُ di atas huruf س
• عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ di atas huruf ل Jalalah
• الصَّالِحِيْنَ di atas huruf ص
• أَشْهَدُ أَنْ لَّا اِلٰهَ di atas huruf لا
• اِلَّا اللّٰهُ di atas huruf لا dan ل Jalalah
• وَأَشْهَدُ أَنَّ di atas huruf ن
• مُحَمَّدًا رَّسُوْلَ اللّٰهِ diatas huruf م lafadz Muhammad dan di atas huruf ر dan di atas huruf ل Jalalah.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Tasydid-Tasydid Paling Sedikitnya Sholawat

فَصْلٌ: تَشْدِيْدَاتُ أَقَلِّ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ أَرْبَعٌ: اَللّٰهُمَّ عَلَى اللَّامِ وَالْمِيْمِ, صَلِّ عَلَى اللَّامِ, عَلَى مُحَمَّدٍ عَلَى الْمِيْمِ.

Fasal: Tasydid-Tasydid paling sedikitnya sholawat kepada nabi itu ada empat:

• اَللّٰهُمَّ di atas huruf ل dan م
• صَلِّ di atas huruf ل
• عَلَى مُحَمَّدٍ di atas huruf م

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Salam Dalam Sholat

فَصْلٌ: أَقَلُّ السَّلَامِ: اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ تَشْدِيْدُ السَّلَامِ عَلَى السِّيْنِ

Fasal: Paling sedikitnya salam adalah as-salamu'alaikum. Tasydid dari lafadz as-salam itu di atas huruf س.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Waktu-Waktu Sholat

أَوْقَاتُ الصَّلَاةِ خَمْسٌ: أَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ زَوَالُ الشَّمْسِ, وَآخِرُهُ مَصِيْرُ ظِلِّ الشَّيْءِ مِثْلَهُ غَيْرَ ظِلِّ الْاِسْتِوَاءِ. وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ إِذَا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ وَزَادَ قَلِيْلًا, وَآخِرُهُ غُرُوْبُ الشَّمْسِ. وَأَوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ غُرُوْبُ الشَّمْسِ وَأَخِرُهُ غُرُوْبُ الشَّفَقِ الْاَحْمَرِ, وَأَوَّلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ غُرُوْبُ الشَّفَقِ الْاَحْمَرِ وَآخِرُهُ طُلُوْعُ الْفَجْرِ الصَّادِقِ وَأَوَّلُ وَقْتِ الصُّبْحِ طُلُوْعُ الْفَجْرِ الصَّادِقِ وَآخِرُهُ طُلُوْعُ الشَّمْسِ

Fasal: Waktu-waktu sholat itu ada lima:

1. Awal waktu salat Zuhur adalah tergelincirnya matahari, dan akhirnya adalah ketika jadinya bayangan suatu benda sama dengan bendanya, tidak termasuk bayangan istiwa.
2. Awal waktu salat Asar adalah ketika jadi bayangan setiap benda sama dengan bendanya dan bertambah sedikit, dan akhirnya adalah tenggelamnya matahari.
3. Awal waktu salat Maghrib adalah terbenamnya matahari, dan akhirnya adalah terbenamnya mega merah.
4. Awal waktu salat Isya adalah terbenamnya mega merah, dan akhirnya adalah terbitnya fajar shadiq.
5. Awal waktu salat Subuh adalah terbitnya fajar shadiq, dan akhirnya adalah terbitnya matahari.

تَنْبِيْهٌ: اَلْأَشْفَاقُ ثَلَاثَةٌ: أَحْمَرُ وَأَصْفَرُ وَأَبْيَضُ. اَلْأَحْمَرُ مَغْرِبٌ وَالْأَصْفَرُ وَالْأَبْيَضُ عِشَاءٌ. وَيُنْدَبُ تَأْخِيْرُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ اِلَى أَنْ يَغِيْبَ الشَّفَقُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ

Tanbih: Mega-mega itu ada tiga:

1. Mega merah
2. Mega kuning
3. Mega putih

Mega merah adalah waktu Magrib. Mega kuning dan putih adalah waktu Isya.

Disunnahkan mengakhirkan sholat Isya hingga hilangnya mega kuning dan putih

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Keharaman Melaksanakan Sholat Pada Waktu Tertentu

فَصْلٌ: تَحْرُمُ الصَّلَاةُ الَّتِى لَيْسَ لَهَا سَبَبٌ مُتَقَدِّمٌ وَلَا مُقَارِنٌ فِى خَمْسَةِ أَوْقَاتٍ: عِنْدَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَرْتَفِعَ قَدْرَ رُمْحٍ وَعِنْدَ الْاِسْتِوَاءِ فِى غَيْرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ حَتَّى تَزُوْلَ وَعِنْدَ الْاِصْفِرَارِحَتَّى تَغْرُبَ وَبَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ

Fasal: Haram melaksanakan sholat yang tidak ada padanya sebab yang mendahului dan sebab yang menyertai pada lima waktu:

1. Ketika terbitnya matahari hingga matahari naik seukuran satu tombak
2. Ketika waktu Istiwa pada selain hari jum'at hingga tergelincir
3. Ketika matahari kekuning-kuningan hingga matahari terbenam
4. Setelah sholat subuh hingga terbitnya matahari
5. Setelah sholat Ashar hingga terbenam matahari

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Saktah-Saktah Dalam Sholat

فَصْلٌ: سَكْتَاتُ الصَّلَاةِ سِتَّةٌ: بَيْنَ تَكْبِيْرَةِ الْإِحْرَامِ وَدُعَاءِ الْإِفْتِتَاحِ وَبَيْنَ دُعَاءِ الْإِفْتِتَاحِ وَالتَّعَوُّذِ, وَبَيْنَ الْفَاتِحَةِ وَالتَّعَوُّذِ, وَبَيْنَ آخِرَ الْفَاتِحَةِ وَآمِيْنَ, وَبَيْنَ آمِيْنَ وَالسُّوْرَةِ, وَبَيْنَ السُّوْرَةِ وَالرُّكُوْعِ

Fasal: Saktah-saktah sholat itu ada enam:

1. Di antara takbiratul ihrom dan do'a iftitah
2. Di antara do'a iftitah dan ta'awudz
3. Di antara surat al-Fatihah dan ta'awudz
4. Di antara akhir surat al-Fatihah dan aamiin.
5. Di antara aamiin dan surat
6. Di antara surat dan ruku

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara Perkara Yang Berhubungan Dengan Tumakninah

فَصْلٌ: اَلْأَرْكَانُ الَّتِى تَلْزَمُ فِيْهَا الطُّمَأْنِيْنَةُ أَرْبَعَةٌ: اَلرُّكُوْعُ وَالْاِعْتِدَالُ وَالسُّجُوْدُ وَالْجُلُوْسُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. اَلطُّمَأْنِيْنَةُ هِيَ سُكُوْنٌ بَعْدَ حَرَكَةٍ بِحَيْثُ يَسْتَقِرُّ كُلُّ عُضْوٍ مَحَلَّهُ بِقَدَرِ سُبْحَانَ اللّٰهِ

Fasal: Rukun-rukun yang wajib di dalamnya tumakninah itu ada empat:

1. Ruku
2. I'tidal
3. Sujud
4. Duduk di antara dua sujud

Tumakninah adalah diam setelah gerakan sekiranya tenang setiap anggota tubuh pada tempatnya dengan ukuran membaca lafadz Subhanallah

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Sebab-Sebab Disunnahkan Sujud Sahwi

فَصْلٌ: أَسْبَابُ سُجُوْدِ السَّهْوِ أَرْبَعَةٌ: اَلْأَوَّلُ تَرْكُ بَعْضٍ مِنْ أَبْعَاضِ الصَّلَاةِ أَوْ بَعْضِ الْبَعْضِ, اَلثَّانِى فِعْلُ مَا يُبْطِلُ عَمْدُهُ وَلَايُبْطِلُ سَهْوُهُ إِذَا فَعَلَهُ نَاسِيًا, اَلثَّالِثُ نَقْلُ رُكْنٍ قَوْلِيٍّ إِلَى غَيْرِ مَحَلِّهِ, اَلرَّابِعُ إِيْقَاعُ رُكْنٍ فِعْلِيٍّ مَعَ احْتِمَالِ الزِّيَادَةِ

Fasal: Sebab-sebab sujud sahwi itu ada empat:

1. Meninggalkan sebagian dari sunnah-sunnah Ab'ad sholat atau sebagian dari bagian sunnah ab'ad
2. Melakukan sesuatu yang dapat membatalkan sengajanya perbuatan tersebut dan tidak membatalkan lupanya perbuatan tersebut ketika melakukannya dalam keadaan lupa
3. Memindahkan rukun qouli pada selain tempatnya
4. Membuat keputusan rukun fi'li serta ragu-ragu dalam menambahnya

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Sunnah-Sunnah Ab'ad Sholat

فَصْلٌ: أَبْعَاضُ الصَّلَاةِ سَبْعَةٌ: اَلتَّشَهُّدُ الْأَوَّلُ وَقُعُوْدُهُ وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْهِ, وَالصَّلَاةُ عَلَى الْآلِ فِى التَّشَهُّدِ الْأَخِيْرِ وَالْقُنُوْتُ وَقِيَامُهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ فِيْهِ.

Fasal: Sunnah-sunnah Ab'ad sholat itu ada tujuh:

1. Tasyahud awal
2. Duduk karena tasyahud awal
3. Membaca sholawat atas Nabi ﷺ pada tasyahud awal
4. Membaca sholawat atas keluarga Nabi pada tasyahud akhir
5. Qunut
6. Berdiri saat qunut
7. Membaca sholawat dan salam atas Nabi ﷺ dan atas keluarga Nabi dan sahabat Nabi pada qunut

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara-Perkara Yang Membatalkan Sholat

فَصْلٌ: تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِأَرْبَعَ عَشْرَةَ خِصْلَةً بِالْحَدَثِ وَبِوُقُوْعِ النَّجَاسَةِ إنْ لَمْ تُلْقَ حَالًا مِنْ غَيْرِ حَمْلٍ, وَانْكِشَافِ الْعَوْرَةِ إِنْ لَمْ تُسْتَرْ حَالًا, وَالنُّطْقٍ بِحَرْفَيْنِ أَوْحَرفٍ مُفْهِمٍ عَمْدًا, وَبِالْمُفَطِّرِ عَمْدًا, وَالْأُكْلِ الْكَثِيْرِ نَاسِيًا, وَ ثَلَاثِ حَرَكَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ وَلَوْ سَهْوًا وَالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ وَالضَّرْبَةِ الْمُفْرِطَةِ, وَزِيَادَةِ رُكْنٍ فِعْلِيٍّ عَمْدًا, وَالتَّقَدُّمِ عَلَى إمَامِهِ بِرُكْنَيْنِ فِعْلِيَّيْنِ, وَالتَّخَلُّفِ بِهِمَا بِغَيْرِ عُذْرٍ, وَنِيَّةِ قَطْعِ الصَّلَاةِ, وَالتَّعْلِيْقِ قَطْعِهَا بِشَيْئٍ وَالتَّرَدُّدِ فِى قَطْعِهَا

Fasal: Shalat batal sebab empat belas perkara:

1. Sebab hadas
2. Sebab terkena najis jika tidak dibuang segera dengan tanpa membawanya
3. Sebab terbukanya aurat jika tidak ditutup segera
4. Sebab mengucap dengan dua huruf atau dengan satu huruf yang dapat dipahami secara sengaja
5. Sebab melakukan sesuatu yang dapat membatalkan puasa secara sengaja
6. Sebab makan banyak meskipun karena lupa
7. Sebab tiga gerakan yang berturut-turut meskipun karena lupa
8. Sebab melompat yang berlebihan
9. Sebab pukulan yang berlebihan
10. Sebab menambah rukun fi'li secara sengaja
11. Sebab mendahului imam dengan dua rukun fi'li
12. Sebab membelakangi imam dari dua rukun fili tanpa ada udzur
13. Sebab berniat memutus sholat
14. Sebab menggantungkan pemutusan sholat pada sesuatu dan ragu dalam memutuskannya.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Shalat yang diwajibkan berniat menjadi imam

فَصْلٌ: اَلَّذِيْ يَلْزَمُ فِيْهِ نِيَّةُ الْاِمَامَةِ أَرْبَعٌ: اَلْجُمُعَةُ وَالْمُعَادَاةُ وَالْمَنْذُوْرَةُ جَمَاعَةً وَالْمُتَقَدَّمَةُ فِى الْمَطَرِ

Fasal: Yang wajib di dalamnya ada niat menjadi imam itu ada empat:

1. Sholat Jum'at
2. Sholat Mu'adzah (Yang diulang)
3. Sholat yang dinadzarkan berjamaah
4. Sholat yang di jamak taqdim sebab hujan

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Bermakmum

فَصْلٌ: شُرُوطُ الْقُدْوَةِ أَحَدَ عَشَرَ: أَنْ لَايَعْلَمَ بُطْلَانَ صَلَاةِ امَامِهِ بِحَدَثٍ أَوْغَيْرِهِ, وَأَنْ لَايَعْتَقِدَ وُجُوْبَ قَضَائِهَا عَلَيْهِ وَأَنْ لَا يَكُوْنَ مَأْمُوْمًا وَلَا أُمِّيًّا وَأَنْ لَّايَتَقَدَّمَ عَلَيْهِ فِى الْمَوْقِفِ وَأنْ يَعْلَمَ انْتِقَالَاتِ اِمَامِهِ وَأَنْ يَجْتَمِعَا فِى مَسْجِدٍ أَوْ فِى ثَلَاثِمِائَةِ ذِرَاعٍ تَقْرِيْبًا وَأَنْ يَنْوِيَ الْقُدُوَةَ أَوِالْجَمَاعَةَ وَأَنْ يَتَوَافَقَ نَظْمُ صَلَاتِهِمَا وَأَنْ لَا يُخَالِفَهُ فِى سُنَّةٍ فَاحِشَةِ الْمُخَالَفَةِ وَأَنْ يُتَابِعَهُ

Fasal: Syarat-syarat menjadi makmum itu ada sebelas:

1. Makmum tidak mengetahui sholat imamnya batal sebab hadas atau sebab lainnya
2. Makmum tidak meyakini kewajiban mengqodho sholat atas imam tersebut
3. Imam bukanlah musholli yang tengah menjadi makmum
4. Imam bukanlah orang yang ummi
5. Makmum tidak mendahului imam dalam posisi
6. Makmum mengetahui pergerakan- pergerakan imamnya
7. Imam dan makmum berkumpul dalam satu masjid atau dalam jarak sekitar tiga ratus hasta
8. Makmum berniat qudwah atau berjamaah
9. Adanya kecocokan antara rangkaian sholat imam dan rangkaian sholat makmum
10. Makmum tidak menyelisihi imam dalam sunnah yang melampaui batas perbedaannya
11. Makmum mengikuti Imam

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Bentuk-bentuk Menjadi Makmum

فَصْلٌ: صُوَرُ الْقُدْوَةِ تِسْعٌ تَصِحُّ فِى خَمْسٍ: قُدْوَةُ رَجُلٍ بِرَجُلٍ وَقُدْوَةُ امْرَأَةٍ بِرَجُلٍ وَقُدْوَةُ خُنْثَى بِرَجُلٍ وَقُدْوَةُ امْرَأَةٍ بِخُنْثَى وَقُدْوَةُ امْرَأَةٍ بِامْرَأَةٍ وَتَبْطُلُ فِى أَرْبَعٍ: قُدْوَةُ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ وَقُدْوَةُ رَجُلٍ بِخُنْثَى وَقُدْوَةُ خُنْثَى بِامْرَأَةٍ وَقُدْوَةُ خُنْثَى بِخُنْثَى

Fasal: Bentuk-bentuk menjadi makmum itu ada sembilan:

Sah dalam lima keadaan:

1. Bermakmumnya seorang lelaki kepada seorang lelaki
2. Bermakmumnya seorang perempuan kepada lelaki
3. Bermakmumnya seorang Khuntsa (Berjenis kelamin ganda) kepada seorang lelaki
4. Bermakmumnya seorang perempuan kepada Khuntsa
5. Bermakmumnya seorang perempuan kepada seorang perempuan

Dan batal dalam empat keadaan:

1. Bermakmumnya seorang laki-laki kepada seorang perempuan
2. Bermakmumnya seorang laki-laki kepada seorang khuntsa
3. Bermakmumnya seorang khuntsa kepada seorang perempuan
4. Bermakmumnya seorang khuntsa kepada khuntsa

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Jamak Taqdim

فَصْلٌ: شُرُوْطُ جَمْعِ التَّقْدِيمِ أَرْبَعَةٌ الْبَدَاءَةُ بِالْأُوْلَى وَنِيَّةُ الْجَمْعِ وَالْمُوَالَاةُ بَيْنَهُمَا وَدَوَامُ الْعُذْرِ

Fasal: Syarat-syarat jamak taqdim itu ada empat:

1. Mengawali shalat yang pertama
2. Berniat jamak (saat melakukan shalat pertama)
3. Muwalah (berturut turut) antara dua shalat
4. Tetap berlangsungnya udzur.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-syarat Jamak Takkhir

فَصْلٌ: شُرُوْطُ جَمْعِ التَّأْخِيْرِ إِثْنَانِ: نِيَّةُ التَّأْخِيْرِ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ وَقْتِ الْاُوْلَى مَا يَسَعُهَا وَدَوَامُ الْعُذْرِ اِلَى تَمَامِ الثَّانِيَةِ

Fasal: Syarat-syarat jamak takkhir itu ada dua:

1. Berniat menjamak takhkhir dan benar-benar tersisa dari waktu sholat pertama, waktu yang cukup untuk mengerjakannya
2. Tetap berlangsungnya udzur hingga sempurnanya waktu sholat kedua

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-syarat Qoshor

فَصْلٌ: شُرُوْطُ الْقَصْرِ سَبْعَةٌ: أَنْ يَكُوْنَ سَفَرُهُ مَرْحَلَتَيْنِ وَأَنْ يَكُوْنَ مُبَاحًا وَالْعِلْمُ بِجَوَازِ الْقَصْرِ وَنِيَّةُ الْقَصْرِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَأَنْ تَكُوْنَ الصَّلَاةُ رُبَاعِيَّةً وَدَوَامُ السَّفَرِ إِلَى تَمَامِهَا وَأَنْ لَا يَقْتَدِيَ بِمُتِمٍّ فِى جُزْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ

Fasal: Syarat Qoshor itu ada tujuh:

1. Perjalanannya sejauh dua marhalah.
2. Perjalanan tersebut adalah perjalanan yang mubah.
3. Mengetahui atas diperbolehkannya qoshor.
4. Berniat untuk qashar ketika takbirotul ihram.
5. Shalat yang diqoshor adalah shalat yang jumlah rakaatnya empat.
6. Tetap berlangsungnya perjalanan sampai sempurnanya sholat
7. Tidak bermakmum kepada orang yang shalat dengan sempurna pada sebagian dari shalatnya.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Sholat Jum'at

فَصْلٌ: شُرُوْطُ الْجُمُعَةِ سِتَّةٌ: أَنْ تَكُوْنَ كُلُّهَا فِى وَقْتِ الظُّهْرِ وَأَنْ تُقَامَ فِى خِطَّةِ الْبَلَدِ وَأَنْ تُصَلَّى جَمَاعَةً وَأَنْ يَكُونُوْا أَرْبَعِيْنَ أَحْرَارً ذُكُوْرًا بَالِغِيْنَ مُسْتَوْطِنِيْنَ وَأَنْ لَا تَسْبِقَهَا وَلَاتُقَارِنَهَا جُمُعَةٌ فِي تِلْكَ الْبَلَدِ وَأَنْ يَتَقَدَّمَهَا خُطْبَتَانِ

Fasal: Syarat-syarat sholat Jum'at itu ada enam:

1. Shalat Jum'at dilaksanakan seluruhnya pada waktut Zuhur.
2. Shalat Jum'at didirikan masih di dalam garis batas kota.
3. Shalat Jum'at dilaksanakan secara berjamaah.
4. Harus ada empat puluh orang merdeka laki-laki baligh yang bermukim
5. Tidak mendahuluinya dan tidak bersamaan dengannya shalat Jum'at lain di kota tersebut
6. Didahului oleh dua khutbah.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Rukun-Rukun dua khutbah Jum'at

فَصْلٌ: أَرْكَانُ الْخُطْبَتَيْنِ خَمْسَةٌ: حَمْدُ اللّٰهِ فِيْهِمَا وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْهِمَا وَالْوَصِيَّةُ بِالتَّقْوَى فِيْهِمَا وَقِرَاءَةُ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِى إِحْدَاهُمَا وَالدُّعَاءُ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فِى الْاخِيْرَةِ

Fasal: Rukun-rukun dua khutbah Jum'at itu ada lima:

1. Memuji Allah pada dua khutbah
2. Bersholawat kepada Nabi ﷺ pada dua khutbah
3. Berwasiat taqwa pada dua khutbah
4. Membaca ayat Al-Quran pada salah satu khutbah
5. Mendoakan orang mu'min dan muninat pada khutbah terakhir 

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Dua Khutbah Jum'at

فَصْلٌ: شُرُوْطُ الْخُطْبَتَيْنِ عَشَرَةٌ: اَلطَّهَارَةُ عَنِ الْحَدَثَيْنِ الْأَصْغَرِ وَالْأَكْبَرِ وَالطَّهَارَةُ عَنِ النَّجَاسَةِ فِى الثَّوْبِ وَالْبَدَنِ وَالْمَكَانِ وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ وَالْقِيَامُ عَلَى الْقَادِرِ وَالْجُلُوْسُ بَيْنَهُمَا فَوْقَ طُمَأْنِيْنَةِ الصَّلَاةِ وَالْمُوَالَاةُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ وَأَنْ تَكُوْنَ بِالْعَرَبِيَّةِ وَأَنْ يَسْمَعَهَا أَرْبَعُوْنَ وَأَنْ تَكُوْنَ كُلُّهَا فِى وَقْتِ الظُّهْرِ

Fasal: Syarat-syarat dua khutbah itu ada sepuluh:

1. Suci dari dua hadats: Hadats kecil dan besar
2. Suci dari najis-najis pada pakaian, badan dan tempat
3. Menutup aurat
4. Berdiri bagi yang mampu
5. Duduk di antara dua khutbah di atas tumakninah shalat
6. Muwalah di antara dua khutbah
7. Muwalah di antara dua khutbah dan shalat
8. Berbahasa Arab
9. Khotib memperdengarkan dua khutbah kepada 40 peserta jumatan
10. Semua itu dilaksanakan di waktu Dzuhur

[nextpage]

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Pengurusan Jenazah

فَصْلٌ: اَلَّذِى يَلْزَمُ لِلْمَيْتِ أَرْبَعُ خِصَالٍ: غُسْلُهُ وَتَكْفِيْنُهُ وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَدَفْنُهُ

Fasal: Yang wajib bagi mayit itu ada empat perkara:

1. Memandikannya
2. Mengkafaninya
3. Mensholatinya
4. Menguburkannya

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Memandikan Jenazah

فَصْلٌ: اَقَلُّ الْغُسْلِ تَعْمِيْمُ الْبَدَنِهِ بِالْمَاءِ. وَأَكْمَلُهُ أَنْ يَغْسِلَ سَوْأَتَيْهِ وَأَنْ يُزِيْلَ الْقَذَرَ مِنْ أَنْفِهِ وَأَنْ يُوَضِّئَهُ وَأَنْ يَدْلُكَ بَدَنَهُ بِالسِّدْرِ وَأَنْ يَصُبَّ الْمَاءَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا

Fasal: Paling sedikitnya memandikan mayit adalah meratakan ke seluruh tubuhnya dengan air.

Dan paling sempurnanya memandikan mayit adalah:

• Membersihkan kedua kemaluannya
• Membuang kotoran dari hidungnya
• Mewudhukannya
• Menggosok tubuhnya dengan daun bidara
• Menyiramkan air kepadanya sebanyak tiga kali

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Mengkafani Jenazah

فَصْلٌ: أَقَلُّ الْكَفَنِ: ثَوْبٌ يَعُمُّهُ, وَأَكْمَلُهُ لِلرَّجُلِ ثَلَاثُ لَفَائِفَ, وَلِلْمَرْأَةِ قَمِيْصٌ وَخِمَارٌ وَإِزَارٌ وَلِفَافَتَانِ

Fasal: Paling sedikitnya kafan adalah selembar kain yang dapat menutupi seluruh tubuhnya.

Paling sempurnanya kafan utnuk lelaki adalah tiga lapis kain dan untuk wanita adalah gamis, khimar (penutup kepala), izar (sarung), dan dua lapis kain.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Rukun-Rukun Mensholati Jenazah

فَصْلٌ: اَرْكَانُ صَلَاةِ الْجَنَازَةِ سَبْعَةٌ: اَلْاَوَّلُ النِّيَّةُ, اَلثَّانِى أَرْبَعُ تَكْبِيْرَاتٍ, اَلثَّالِثُ الْقِيَامُ عَلَى الْقَادِرِ, اَلرَّابِعُ قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ, اَلْخَامِسُ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الثَّانِيَةِ, اَلسَّادِسُ الدُّعَاءُ لِلْمَيْتِ بَعْدَ الثَّالِثَةِ, اَلسَّابِعُ السَّلَامُ

Fasal:  Rukun-rukun sholat jenazah itu ada tujuh:

1. Niat
2. Empat kali takbir
3. Berdiri bagi yang mampu
4. Membaca al-Fatihah
5. Membaca sholawat atas Nabi ﷺ setelah takbir kedua
6. Membaca doa untuk mayit setelah takbir ketiga
7. Membaca salam

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Menguburkan Jenazah

فَصْلٌ: أَقَلُّ الدَّفْنِ حُفْرَةٌ تَكْتُمُ رَائِحَتَهُ وَتَحْرُسُهُ مِنَ السِّبَاعِ. وَأَكْمَلُهُ قَامَةٌ وَبَسْطَةٌ, وَيُوْضَعُ خَدُّهُ عَلَى التُّرَابِ وَيَجِبُ تَوْجِيْهُهُ اِلَى الْقِبْلَةِ

Fasal: Paling sedikitnya menguburkan jenazah adalah sebuah lubang yang dapat menutupi baunya dan dapat melindunginya dari binatang buas. Dan paling sempurnanya menguburkan jenazah adalah sedalam tinggi badan dan lebih, serta pipinya diletakkan di atas tanah dan wajib menghadapkannya ke arah kiblat.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Menggali Kembali Kuburan Jenazah

فَصْلٌ: يُنْبَشُ الْمَيْتُ لِأَرْبَعِ خِصَالٍ: لِلْغُسْلِ إِذَا لَمْ يَتَغَيَّرْ وَلِتَوْجِيْهِهِ اِلَى الْقِبْلَةِ وَلِلْمَالِ إِذَا دُفِنَ مَعَهُ, وَلِلْمَرْأَةِ إِذَا دُفِنَ جَنِيْنُهَا مَعَهَا وَأَمْكَنَتْ حَيَاتُهُ

Fasal: Menggali kembali kuburan mayit karena empat perkara:

1. Untuk dimandikan jika jasad belum berubah
2. Untuk dihadapkan ke arah kiblat
3. Untuk mengambil harta (barang) jika terkubur bersama jenazah
4. Untuk jenazah wanita jika terkubur janinnya bersama jenazah wanita tersebut dan ada kemungkinan janin masih hidup.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Hukum Isti'anah Dalam Bersuci

فَصْلٌ: اَلْاِسْتِعَانَاتُ أَرْبَعُ خِصَالٍ: مُبَاحَةٌ وَخِلَافُ الْأَوْلَى وَمَكْرُوْهَةٌ وَوَاجِبَةٌ فَالْمُبَاحَةُ هِيَ تَقْرِيْبُ الْمَاءِ وَخِلَافُ الْأَوْلَى هِيَ صِبُّ الْمَاءِ عَلَى نَحْوِ الْمُتَوَضِّئِ وَالْمَكْرُوْهَةُ هِيَ لِمَنْ يَغْسِلُ أَعْضَائَهُ, وَالْوَاجِبَةُ هِيَ لِلْمَرِيْضِ عِنْدَ الْعَجْزِ

Fasal: Meminta tolong (Dalam Bersuci) itu ada empat perkara:

1. Mubah
2. Khilaful aula
3. Makruh
4. Wajib

• Yang mubah adalah mendekatkan air
• Yang khilaful aula adalah menuangkan air ke arah orang yang berwudhu
• Yang Makruh adalah bagi orang yang membasuh anggota tubuh orang lain yang bersuci
• Yang wajib adalah bagi orang sakit ketika tidak mampu

[nextpage]

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Harta-Harta Yang Wajib Dizakati

فَصْلٌ: اَلْأَمْوَالُ الَّتِى تَلْزَمُ فِيْهَا الزَّكَاةُ سِتَّةُ أَنْوَاعٍ: اَلنَّعَمُ وَالنَّقْدَانِ وَالْمُعَشَّرَاتُ وَأَمْوَالُ التِّجَارَةِ وَاجِبُهَا رُبُعُ عُشْرِ قِيْمَةِ عُرُوْضِ التِّجَارَةِ وَالرِّكَازُ وَالْمَعْدِنُ

Fasal: Harta-harta yang wajib di dalamnya zakat ada enam macam:

1. Hewan ternak,
2. Emas dan perak,
3. Biji-bijian (Yang menjadi makanan pokok),
4. Harta perdagangan zakat yang wajib pada harta perdagangan adalah seperempat dari sepersepuluh (2,5%) dari nilai barang dagangan,
5. Harta yang terpendam,
6. Hasil tambang (ma'din).

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara-perkara Yang Mewajibkan Puasa

فَصْلٌ: يَجِبُ صَوْمُ رَمَضَانَ بِأَحَدِ أُمُوْرِ خَمْسَةٍ: أَحَدُهَا بِكَمَالِ شَعْبَانَ ثَلَاثِيْنَ يَوْمًا وَثَانِيْهَا بِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ فِى حَقِّ مَنْ رَآهُ وَإِنْ كَانَ فَاسِقًا وَثَالِثُهَا بِثُبُوْتِهِ فِى حَقِّ مَنْ لَمْ يَرَاهُ بِعَدْلِ شَهَادَةٍ وَرَابِعُهَا بِإِخْبَارِ عَدْلِ رِوَايَةٍ مَوْثُوْقٍ بِهِ سَوَاءٌ وَقَعَ فِى الْقَلْبِ صِدْقُهُ أَمْ لَا أَوْ غَيْرِ مَوْثُوْقٍ بِهِ إِنْ وَقَعَ فِى الْقَلْبِ صِدْقُهُ وَخَامِسُهَا بِظَنِّ دُخُوْلِ رَمَضَانَ بِالْاِجْتِهَادِ فِيْمَنِ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ ذٰلِكَ

Fasal: Wajib puasa ramadhan sebab salah satu dari lima perkara:

1. Sebab sempurnanya bulan Sya’ban menjadi 30 hari 
2. Sebab rukyah hilal (Melihat Bulan) bagi orang yang melihatnya meskipun dia adalah orang fasik
3. Sebab ditetapkannya rukyah hilal bagi orang yang tidak melihatnya melalui orang yang adil persaksiannya
4. Sebab berita tentang rukyah hilal dari orang adil riwayatnya yang terpercaya, baik hatinya merasa yakin dengan kebenarannya ataupun tidak, atau dari orang yang tidak terpercaya jika hati merasa yakin akan kebenarannya
5. Sebab dugaan kuat (dzon) masuknya bulan Ramadhan melalui ijtihad bagi orang yang tersamar atas hal tersebut (di atas)

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Sah Puasa

فَصْلٌ: شُرُوْطُ صِحَّتِهِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: إِسْلَامٌ, وَعَقْلٌ, وَنَقَاءٌ مِنْ نَحْوِ حَيْضٍ, وَعِلْمٌ بِكَوْنِ الْوَقْتِ قَابِلًا لِلصَّوْمِ.

Fasal: Syarat-syarat sahnya puasa itu ada empat perkara:

1. Islam
2. Berakal
3. Bersih dari semisal haidh
4. Mengetahui bahwa waktu tersebut dapat menerima puasa

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Syarat-Syarat Wajib Puasa

فَصْلٌ: شُرُوْطُ وُجُوْبِهِ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ: اِسْلَامٌ وَتَكْلِيْفٌ وَإِطَاقَةٌ وَصِحَّةٌ وَإِقَامَةٌ

Fasal: Syarat-syarat wajib puasa itu ada lima perkara:

1. Islam
2. Taklif
3. Kuat berpuasa
4. Sehat
5. Mukim

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Rukun-Rukun Puasa

فَصْلٌ: أَرْكَانُهُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: نِيَّةٌ لَيْلًا لِكُلِّ يَوْمٍ فِى الْفَرْضِ وَتَرْكُ مُفْطِرٍ ذَاكِرًا مُخْتَارًا غَيْرَ جَاهِلٍ مَعْذُوْرٍ وَصَائِمٌ

Fasal: Rukun-rukun puasa itu ada tiga perkara:

1. Niat di waktu malam untuk setiap hari dalam melakukan puasa fardhu.
2. Meninggalkan sesuatu yang membatalkan puasa dengan keadaan ingat, memilih. bukan karena tidak tahu atau udzur
3. Orang yang berpuasa

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Konsekuensi Iftor

فَصْلٌ: وَيَجِبُ مَعَ الْقَضَاءِ لِلصَّوْمِ وَالْكَفَّارَةُ الْعُظْمَى وَالتَّعْزِيْرُ عَلَى مَنْ أَفْسَدَ صَوْمَهُ فِى رَمَضَانَ يَوْمًا كَامِلًا بِجِمَاعٍ تَامٍّ آثِمٍ بِهِ لِلصَّوْمِ

Fasal: Wajib disertai mengqodho puasa dan membayar kafarat udzma dan peringatan kepada orang yang merusak puasanya di bulan ramadhan satu hari penuh sebab berjima sempurna lagi berdosa sebab jima tersebut untuk puasa.

وَيَجِبُ مَعَ الْقَضَاءِ الْاِمْسَاكُ لِلصَّوْمِ فِى سِتَّةِ مَوَاضِعَ : اَلْاَوَّلُ فِى رَمَضَانَ لَا فِى غَيْرِهِ عَلَى مُتَعَدٍّ بِفِطْرِهِ, وَالثَّانِى عَلَى تَارِكِ النِّيَّةِ لَيْلًا فِى الْفَرْضِ,وَ الثَّالِثُ عَلَى مَنْ تَسَحَّرَ ظَانًّا بَقَاءَ الَّيْلِ فَبَانَ خِلَافُهُ, وَالرَّابِعُ عَلَى مَنْ أَفْطَرَ ظَانًّا الْغُرُوْبَ فَبَانَ خِلَافُهُ أَيْضًا, اَلْخَامِسُ عَلَى مَنْ بَانَ لَهُ يَوْمُ ثَلَاثِيْ شَعْبَانَ أَنَّهُ مِنْ رَمَضَانَ, وَالسَّادِسُ عَلَى مَنْ سَبَقَهُ مَاءُ الْمُبَالَغَةِ مِنْ مَضْمَضَةِ وَاسْتِنْشَاقِ

Dan wajib menahan disertai mengqodho Puasa Ramadhan karena 6 keadaan:

1. Di bulan Ramadhan dan tidak pada selain bulan Ramadhan terhadap orang yang sengaja membatalkan puasa
2. Terhadap orang yang meninggalkan niat pada malam hari pada puasa fardhu
3. Terhadap orang yang sahur karena menyangka masih tersisa waktu malam, kemudian nampak berbeda dari sangkaannya
4. Terhadap orang yang berbuka karena menyangka matahari sudah terbenam kemudian nampak berbeda dari sangkaannya juga
5. Terhadap orang yang nampak baginya hari ke tiga puluh dari bulan sya'ban sesungguhnya hari tersebut adalah termasuk dari bulan ramadhan
6. Terhadap orang yang terlanjur meminum air berlebihan karena kumur-kumur atau karena air yang dimasukkan ke hidung.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Perkara-Perkara Yang Membatalkan Puasa

فَصْلٌ: يَبْطُلُ الصَّوْمُ بِرِدَّةٍ وَحَيْضٍ وَنِفَاسٍ وَوِلَادَةٍ وَجُنُوْنٍ وَلَوْ لَحْظَةً وَبِإِغْمَاءٍ وَسُكْرٍ تَعَدَّى بِهِ إِنْ عَمَّا جَمِيْعَ النَّهَارِ

Fasal: Menjadi batal puasa sebab :

1. Murtad
2. Haid
3. Nifas
4. Melahirkan
5. Gila meskipun sesaat
6. Ayan
7. Mabuk yang dilakukan sengaja jika terjadi sepanjang hari 

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Macam-Macam Iftor

فَصْلٌ: اَلْإِفْطَارُ فِى رَمَضَانَ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ: وَاجِبٌ كَمَا فِى الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ, وَجَائِزٌ كَمَا فِى الْمُسَافِرِ وَالْمَرِيْضِ وَلَا وَلَا كَمَا فِى الْمَجْنُوْنِ وَمُحَرَّمٌ كَمَنْ أَخَّرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ مَعَ تَمَكُّنِهِ حَتَّى ضَاقَ الْوَقْتُ عَنْهُ

Fasal: Tidak berpuasa pada bulan ramadhan itu ada empat macam :

1. Wajib sebagaimana sebab haid dan nifas
2. Boleh sebagaimana sebab menjadi musafir atau sebab sakit
3. Tidak wajib sebagaimana sebab gila
4. Diharamkan, Seperti orang yang mengakhirkan qodho Ramadhan serta memungkin kan untuk dikerjakan sampai waktu tidak mencukupi untuk mengqodho

وَأَقْسَامُ الْإِفْطَارِ أَرْبَعَةٌ أَيْضًا: مَا يَلْزَمُ فِيْهِ الْقَضَاءُ وَالْفِدْيَةُ وَهُوَ اثْنَانِ اَلْأَوَّلُ الْإِفْطَارُ لِخَوْفٍ عَلَى غَيْرِهِ, وَالثَّانِى الْإِفْطَارُ مَعَ تَأْخِيْرِ قَضَاءِ مَعَ إِمْكَانِهِ حَتَّى يَأْتِيَ رَمَضَانُ آخَرُ, وَثَانِيْهَا مَا يَلْزَمُ فِيْهِ الْقَضَاءُ دُوْنَ الْفِدْيَةِ وَهُوَ يَكْثُرُ كَمُغْمَى عَلَيْهِ وَثَالِثُهَا مَا يَلْزَمُ فِيْهِ الْفِدْيَةُ دُوْنَ الْقَضَاءِ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيْرٌ وَرَابِعُهَا لَا وَ لَا وَهُوَ الْمَجْنُوْنُ الَّذِى لَمْ يَتَعَدَّ بِجُنُوْنِهِ

Pembagian iftor (Tidak berpuasa) itu ada empat juga :

1. Iftor yang wajib di dalamnya mengqodho dan membayar fidyah, yaitu ada dua :
• Ifthor karena mengkhawatirkan orang lain
• Ifthor beserta mengakhirkan qodho puasa serta memungkinkan untuk mengerjakannya sampai tiba Ramadlan berikutnya.
2. Iftor yang wajib di dalamnya mengqodho tanpa membayar fidyah yaitu banyak seperti orang ayan
3. Iftor yang wajib di dalamnya membayar fidyah tanpa wajib mengqodho puasa, yaitu seperti orang yang sangat tua
4. Iftor yang tidak wajib mengqodho dan tidak wajib membayar fidyah yaitu orang yang gila yang tidak menyengaja pada kegilaannya.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Sesuatu Yang Tidak Membatalkan Puasa

فَصْلٌ: اَلَّذِيْ لَايٌفَطِّرُ مِمَّا يَصِلُ إِلَى الْجَوْفِ سَبْعَةُ أَفْرَادٍ : مَا يَصِلُ إِلَى الْجَوْفِ بِنِسْيَانٍ أَوْ جَهْلٍ أَوْ إِكْرَاهٍ وَبِجَرَيَانِ رِيْقٍ بِمَا بَيْنَ أَسْنَانِهِ وَقَدْ عَجَزَ عَنْ مَجِّهِ لِعُذْرِهِ وَمَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ وَكَانَ غُبَارَ طَرِيْقٍ وَمَا وَصَلَ إِلَيْهِ وَكَانَ غَرْبَلَةَ دَقِيْقٍ أَوْ ذُبَابًا طَائِرًا أَوْ نَحْوَهُ

Fasal: Sesuatu yang tidak membatalkan puasa walaupun sampai kerongga mulut, ada 7 macam : 

1. Sesuatu yang masuk sampai kerongga mulut karena lupa
2. Karena tidak tahu (jahil)
3. Karena dipaksa orang lain
4. Karena mengalirnya air liur dengan sesuatu di antara gigi-giginya, sedangkan dia benar benar tidak mampu mengeluarkannya karena adanya udzur
5. Karena sesuatu yang sampai ke rongga mulut berupa debu jalanan
6. Karena sesuatu yang sampai kerongga mulut berupa ayakan tepung
7. Berupa lalat yang masuk ketika terbang atau seumpamanya.

Terjemah Kitab Safinatun Naja: Penutup

نَسْأَلُ اللّٰهَ الْكَرِيْمَ بِجَاهِ نَبِيِّهِ الْوَسِيْمِ أَنْ يُخْرِجَنِى مِنَ الدُّنْيَا مُسْلِمًا وَوَالِدَيَّ وَأَحِبَّائِيْ وَمَنْ إِلَيَّ انْتَمَى وَأَنْ يَغْفِرَ لِيْ وَلَهُمْ مُقْحِمَاتٍ وَلَمَمًا وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ رَسُوْلِ اللّٰهِ إِلَى كَافَّةِ الْخَلْقِ رَسُوْلِ الْمَلَاحِمِ حَبِيْبِ اللّٰهِ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَاٰلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Kami memohon kepada Allah Yang Maha Mulia, dengan wasilah kedudukan Nabi-Nya yang indah, agar Allah mengeluarkan aku dari dunia ini dalam keadaan Muslim, dan kedua orang tuaku, orang-orang yang kucintai, dan semua yang memiliki hubungan denganku. Dan agar Allah mengampuni dosaku dan dosa mereka, baik dosa besar maupun dosa kecil. Semoga Allah melimpahkan salawat kepada junjungan kami, Nabi Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdu Manaf, Yaitu utusan Allah kepada seluruh makhluk, Rasul akhir zaman, kekasih Allah, sang pembuka dan sang penutup, beserta keluarganya dan sahabatnya seluruhnya. Segala puji adalah milik Allah, Yang mengurus mengatur seluruh alam.