Terjemah Kitab Tanqihul Qoul Bab 20 | Keutamaan Istighfar
- Nama kitab
- Tanqihul Qoul
- Judul kitab Arab
- تنقيح القول الحثيث
- Judul terjemah
- Terjemah Kitab Tanqihul Qoul
- Mata Pelajaran
- Hadits, Keutamaan Amal
- Musonif
- Syekh Nawawi al-Bantani
- Nama Arab
- الشيخ محمد بن عمر النووي البنتني
- Lahir
- 813 Masehi; 1230 H, Tanara, Banten, Indonesia
- Wafat
- 1897 M; 1316 H, Pemakaman Ma'la Makkah Al-Mukarramah, w. 672 H / 22 Februari 1274 M
- Penerjemah
- Ahsan Dasuki
Tanqihul Qoul Bab ke 20 Tentang Keutamaan Istighfar
Image by ©
LILMUSLIMIIN
الْبَابُ الْعِشْرُوْنَ: فِيْ فَضِيْلَةِ الْاِسْتِغْفَارِ
Bab kedua puluh: tentang keutamaan istighfar.
Dalil Al-Qur’an tentang Perintah Istighfar
قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى: ﴿وَّاسْتَغْفِرِ اللّٰهَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ۚ﴾ [النِّسَاءِ: ١٠٦]
Allah Ta’ala berfirman: ﴾Dan mohon ampunlah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang﴿ [An-Nisa: 106].
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ۚ اَلَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اِنَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ۚ اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: ١٥، ١٦، ١٧]
Dan Allah Ta’ala berfirman: ﴾Untuk orang-orang yang bertakwa, di sisi Tuhan mereka ada surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya dan (untuk mereka) pasangan yang disucikan serta rida Allah. Allah Maha Melihat hamba-hamba-Nya. (Yaitu) orang-orang yang berdoa, “Wahai Tuhan kami, sesungguhnya kami benar-benar telah beriman. Maka, ampunilah dosa-dosa kami dan selamatkanlah kami dari azab neraka.” (Juga) orang-orang yang sabar, benar, taat, dan berinfak, serta memohon ampunan pada akhir malam.﴿ [Ali ‘Imran: 15, 16, 17].
Hadits 1: Istighfar adalah Obat Dosa
(قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ وَدَوَاءُ الذُّنُوْبِ الْاِسْتِغْفَارُ) أَيْ الْمَقْرُوْنُ بِالتَّوْبَةِ رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ بِلَا سَنَدٍ.
(Nabi ﷺ bersabda: ‘Bagi setiap penyakit ada obatnya, dan obat dosa-dosa adalah istighfar’) yakni, yang disertai dengan taubat. Telah meriwayatkan pada hadits ini Imam ad-Dailami dari Ali tanpa sanad.
Hadits 2: Perhiasan Dosa
(وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِكُلِّ شَيْءٍ حِلْيَةٌ وَحِلْيَةُ الذُّنُوْبِ الْاِسْتِغْفَارُ)
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Bagi setiap sesuatu ada perhiasannya, dan perhiasan dosa-dosa adalah istighfar.’).
Hadits 3: Istighfar Menghapus Dosa Meski Lari dari Medan Perang
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ اللّٰهُ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ)
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Barang siapa yang beristighfar, maka Allah pasti akan mengampuninya, meskipun ia lari dari medan perang’)
أَيْ صَفِّ الْقِتَالِ، فَإِنَّ الْفِرَارَ مِنْ صَفِّ الْقِتَالِ بِلَا سَبَبٍ مُجَوِّزٍ لِلْفِرَارِ مِنَ الْكَبَائِرِ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْأَذْكَارِ.
Yakni, barisan perang. Maka sesungguhnya lari dari barisan perang tanpa sebab yang membolehkan untuk lari itu termasuk dosa-dosa besar. Imam an-Nawawi berkata dalam al-Adzkar.
Hadits Ibnu Mas’ud: Istighfar dengan Nama Allah yang Maha Hidup
وَرَوَيْنَا فِيْ سُنَنِ أَبِيْ دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِيْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ غُفِرَتْ ذُنُوْبُهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ].
Dan kami telah meriwayatkan dalam Sunan Imam Abu Dawud dan Imam at-Tirmidzi dari Sayyidina Ibnu Mas’ud, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: [“Barang siapa yang mengucapkan: ‘أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِيْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ’ maka dosa-dosanya diampuni, meskipun ia benar-benar telah lari dari medan perang”].
قَالَ الْحَاكِمُ هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ.
Imam Hakim berkata: ini adalah hadits sahih.
Hadits 4: Tidak Disebut Meneruskan Dosa bagi yang Beristighfar
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِيْنَ مَرَّةً) الْمُرَادُ التَّكْثِيْرُ لَا التَّحْدِيْدُ رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ عَتِيْقِ أَبِيْ بَكْرٍ عَنْ سَيِّدِنَا أَبِيْ بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ.
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Tidaklah dianggap terus-menerus berbuat dosa orang yang beristighfar, meskipun ia kembali berbuat dosa pada hari itu tujuh puluh kali’). Yang dimaksud (tujuh puluh kali) adalah banyak, bukan batasan tertentu. Telah meriwayatkan pada hadits ini Imam Abu Dawud dan Imam at-Tirmidzi dari ‘Atiq (orang yang dimerdekakan) Abu Bakr, dari tuan kami Abu Bakar ash-Shiddiq.
وَالْمَعْنَى مَنْ أَتْبَعَ الذَّنْبَ بِالْاِسْتِغْفَارِ فَلَيْسَ بِمُصِرٍّ عَلَيْهِ، وَإِنْ تَكَرَّرَ مِنْهُ
Maknanya: Barang siapa yang mengikutkan dosa dengan istighfar, maka ia bukanlah orang yang terus-menerus di atas dosa itu, meskipun dosa itu berulang ulang darinya.
Hadits 5: Istighfar sebagai Kaffarah Dosa dan Hadits Abu Hurairah
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَغْفَرَ بَعْدَ الذُّنُوْبِ غَفَرَ اللّٰهُ لَهُ فَهُوَ) أَيِ الْاِسْتِغْفَارُ (لَهَا) أَيِ الذُّنُوْبُ (كَفَّارَةٌ)
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Barang siapa yang beristighfar setelah dosa-dosa, maka Allah mengampuninya, maka ia’) yakni istighfar (‘baginya’) yakni dosa-dosa (‘adalah kaffarah’).
وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْأَذْكَارِ: رَوَيْنَا فِيْ صَحِيْحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تَذْنِبُوْا لَذَهَبَ اللّٰهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُوْنَ فَيَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰهَ تَعَالَى فَيَغْفِرَ لَهُمْ] انْتَهَى.
Dan Imam an-Nawawi berkata dalam kitab al-Adzkar: Kami meriwayatkan dalam Sahih Muslim dari Sayyidina Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: [‘Demi Dzat yang jiwaku berada dalam kuasa-Nya, jika kalian tidak berbuat dosa, niscaya Allah akan menghilangkan kalian dan Allah akan mendatangkan suatu kaum yang berbuat dosa, lalu mereka memohon ampun kepada Allah Ta’ala, maka Allah mengampuni mereka’]. Selesai.
Hadits 6: Banyak Dosa Hendaklah Beristighfar
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَثُرَ عَلَى أَحَدِكُمُ الذُّنُوْبُ فَلْيَطْلُبِ الْمَغْفِرَةَ بِالْاِسْتِغْفَارِ) وَفِيْ لَفْظٍ مِنْ نُسَخِ هَذَا الْكِتَابِ [إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوْبُ أَحَدِكُمْ فَلْيَدْعُ بِالْاِسْتِغْفَارِ]
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Apabila dosa-dosa salah seorang dari kalian banyak, hendaklah ia mencari ampunan dengan istighfar’). Dan dalam satu lafaz dari naskah-naskah kitab ini: [‘Apabila dosa-dosa salah seorang dari kalian banyak, hendaklah ia berdoa dengan istighfar.’]
Hadits 7: Banyak Dosa Hendaklah Beristighfar
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوْبُ أَحَدِكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللّٰهَ)
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Apabila dosa-dosa salah seorang dari kalian banyak, hendaklah ia beristighfar kepada Allah’).
Hadits Aisyah: Taubat dan Istighfar
وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قَالَ لِيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللّٰهَ وَتُوْبِيْ إِلَيْهِ فَإِنَّ التَّوْبَةَ مِنَ الذَّنْبِ النَّدَمُ وَالْاِسْتِغْفَارُ]،
Dan Siti Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata: Rasulullah ﷺ berkata kepadaku: [‘Jika engkau berbuat suatu dosa, maka mohonlah ampun kepada Allah dan bertaubatlah kepada-Nya, karena taubat dari dosa adalah penyesalan dan istighfar’],
Doa Istighfar Rasulullah ﷺ
وَكَانَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ فِي الْاِسْتِغْفَارِ: [اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ خَطِيْئَتِيْ وَجَهْلِيْ وَإِسْرَافِيْ فِيْ أَمْرِيْ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ،
Dan Nabi ﷺ biasa berdoa dalam istighfar: [‘Ya Allah, ampunilah bagiku kesalahanku, kebodohanku, dan berlebih-lebihanku dalam urusanku, serta apa yang Engkau lebih mengetahui tentangnya daripada aku,
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ هَزْلِيْ وَجِدِّيْ وَخَطَئِيْ وَعَمْدِيْ، وَكُلَّ ذَالِكَ عِنْدِيْ،
Ya Allah, ampunilah bagiku senda gurauku dan kesungguhanku, kesalahanku, kesengajaanku, dan akan semua itu di sisiku.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ] كَذَا فِي الْإِحْيَاءِ
Ya Allah, ampunilah bagiku apa yang telah aku dahulukan dan apa yang aku akhirkan, dan apa yang aku sembunyikan dan apa yang aku tampakkan, dan apa yang Engkau lebih mengetahui tentangnya daripada aku. Engkaulah Yang Mendahulukan dan Engkaulah Yang Mengakhirkan, dan Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu’]. Demikian dalam kitab al-Ihya’.
Hadits 8: Istighfar Menghapus Dosa dan Mengakui Dosa
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اَلْاِسْتِغْفَارُ يَأْكُلُ الذُّنُوْبَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ الْيَابِسَ)
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Istighfar itu memakan dosa-dosa sebagaimana api memakan kayu bakar yang kering’).
وَقَالَ الْغَزَالِيُّ فِي الْإِحْيَاءِ قَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [مَنْ قَالَ سُبْحَانَكَ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَعَمِلْتُ سُوْءًا فَاغْفِرْ لِيْ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ غُفِرَ لَهُ ذُنُوْبُهُ وَلَوْ كَانَتْ كَعَدَدِ النَّمْلِ].
Dan Imam al-Ghazali berkata dalam kitab al-Ihya’: Rasulullah ﷺ bersabda: [“Barang siapa yang mengucapkan: “سُبْحَانَكَ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَعَمِلْتُ سُوْءًا فَاغْفِرْ لِيْ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ” niscaya diampuni dosa-dosanya, meskipun dosa-dosanya itu sebanyak jumlah semut’].
Istighfar Terbaik (Sayyidul Istighfar)
وَرُوِيَ أَنَّ أَفْضَلَ الْاِسْتِغْفَارِ: [اللّٰهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ وَأَنَا عَبْدُكَ خَلَقْتَنِيْ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ،
Dan diriwayatkan bahwa istighfar yang paling utama adalah: [‘Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku dan aku adalah hamba-Mu. Engkau telah menciptakanku, dan aku berada di atas janji dan janjimu apa yang aku mampu,
أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ عَلَى نَفْسِيْ بِذَنْبِيْ فَقَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ ذُنُوْبِيْ مَا قَدَّمْتُ مِنْهَا وَمَا أَخَّرْتُ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَهَا إِلَّا أَنْتَ] انْتَهَى.
Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang telah aku perbuat. Aku kembali kepada-Mu dengan nikmat-Mu kepadaku, dan aku kembali pada diriku dengan dosaku, sungguh aku telah menzalimi diriku sendiri, dan aku telah mengakui dosaku, maka ampunilah dosa-dosaku, baik dosa yang telah aku dahulukan darinya maupun yang aku akhirkan; karena sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa semuanya kecuali Engkau.’] Selesai.
Hadits 9: Banyak Istighfar Mendatangkan Rezeki dan Dalil Al-Qur’an
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَثْرَةُ الْاِسْتِغْفَارِ تَجْلُبُ الرِّزْقَ) وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: ﴿اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ اِنَّهٗ كَانَ غَفَّارًا ۙ يُّرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا ۙوَّيُمْدِدْكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَيَجْعَلْ لَّكُمْ جَنّٰتٍ وَّيَجْعَلْ لَّكُمْ اَنْهٰرًا ۗ﴾ [نُوْحٍ: ١٠، ١١، ١٢]
(Dan beliau ﷺ bersabda: ‘Banyaknya istighfar mendatangkan rezeki’). Dan sungguh Allah Ta’ala telah berfirman: **﴾****Mohonlah ampun kepada Tuhanmu. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun (Jika kamu memohon ampun,) niscaya Dia akan menurunkan hujan yang lebat dari langit kepadamu, **memperbanyak harta dan anak-anakmu, serta mengadakan kebun-kebun dan sungai-sungai untukmu.”**﴿** [Nuh: 10, 11, 12].
Wasiat Beristighfar Setelah Shalat Subuh
وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: [إِذَا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ فَأَكْثِرُوْا مِنَ الْاِسْتِغْفَارِ] فَقُلْنَا: يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ عَلِّمْنَا شَيْئًا نَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ تَعَالَى بِهِ.
Dan diriwayatkan dari Sayyidina Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: [“Apabila kalian telah melaksanakan shalat Subuh, maka perbanyaklah istighfar.”] Lalu kami berkata: “Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepada kami sesuatu yang dengannya kami dapat beristighfar kepada Allah Ta’ala”.
فَقَالَ: [قُوْلُوْا اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوْبُ إِلَيْكَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ عَلِمْنَاهُ أَوْ لَمْ نَعْلَمْهُ فِيْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَمَنْ وَاظَبَ عَلَيْهِ فَتَحَ اللّٰهُ لَهُ بَابًا مِنَ الرِّزْقِ، وَأَغْلَقَ عَنْهُ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْفَقْرِ] كَذَا فِيْ رِيَاضِ الصَّالِحِيْنَ
Maka beliau bersabda: [“Ucapkanlah: ‘Ya Allah, sesungguhnya kami memohon ampun kepada-Mu dan bertaubat kepada-Mu dari setiap dosa yang kami ketahui dosa itu atau yang tidak kami ketahui dosa itu, pada waktu malam atau waktu siang’. Maka siapa yang menekuninya, Allah membukakan baginya pintu rezeki dan menutup darinya pintu dari pintu-pintu kefakiran”]. Demikian dalam Riyadh ash-Shalihin.
Hadits 10: Banyak Istighfar Menghilangkan Kesusahan dan Melapangkan Rezeki
(وَقَالَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكْثِرُوْا مِنَ الْاِسْتِغْفَارِ) أَيِ الْمَقْرُوْنُ بِالتَّوْبَةِ الصَّحِيْحَةِ (فَمَنْ أَكْثَرَ مِنْهُ) أَيِ الْاِسْتِغْفَارِ (جَعَلَ اللّٰهُ لَهُ مِنْ كُلِّ غَمٍّ وَهَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) أَيِ مِنْ وَجْهٍ لَا يَخْطِرُ بِبَالِهِ،
(Dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Perbanyaklah istighfar’) yakni, istighfar yang disertai taubat yang benar. (‘Maka barang siapa yang memperbanyaknya’) yakni istighfar, (‘Maka Allah menjadikan baginya dari setiap kesedihan dan kegelisahan jalan keluar, dan memberinya rezeki dari arah yang tidak ia duga’) yakni dari arah yang tidak terlintas dalam pikirannya.
وَفِيْ رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [مَنْ أَكْثَرَ مِنَ الْاِسْتِغْفَارِ جَعَلَ اللّٰهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيْقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ اللّٰهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ].
Dan dalam riwayat milim Imam Ahmad dari Sayyidina Ibnu Abbas: [‘Barang siapa yang memperbanyak istighfar, maka Allah jadikan baginya jalan keluar dari setiap kegelisahan, jalan keluar dari setiap kesempitan serta Allah memberinya rezeki dari arah yang tidak ia duga’].
وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْأَذْكَارِ وَرَوَيْنَا فِيْ سُنَنِ أَبِيْ دَاوُدَ وَابْنِ مَاجَهْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Dan Imam an-Nawawi berkata dalam kitab al-Adzkar: Telah Kami riwayatkan dalam Sunan Abu Dawud dan Sunan Ibnu Majah dari Sayyidina Ibnu Abbas, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda:
[مَنْ لَزِمَ الْاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللّٰهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيْقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ]
[‘Barang siapa yang senantiasa beristighfar, maka Allah menjadikan baginya jalan keluar dari setiap kesempitan, dan jalan keluar dari setiap kegelisahan, serta memberinya rezeki dari arah yang tidak ia duga’].
Hadits Aisyah: Hikmah Kesedihan karena Dosa
وَفِيْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ عَنْ عَائِشَةَ: [إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوْبُ الْعَبْدِ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُكَفِّرُهَا ابْتَلَاهُ اللّٰهُ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا عَنْهُ بِهِ،] وَهُوَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.
Dan dalam riwayat Imam Ahmad dari Siti Aisyah: [‘Apabila dosa-dosa seorang hamba banyak, lalu ia tidak memiliki amal yang dapat menghapusnya, maka Allah mengujinya dengan kesedihan agar Dia menghapus dosa-dosanya darinya dengan kesedihan itu.’] Dan ini adalah hadits hasan.
وَفِيْ رِوَايَةٍ [بِالْهَمِّ]، أَيِ إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوْبُ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ مَا يُكَفِّرُهَا لِفَقْدِهِ أَوْ لِقِلَّتِهِ ابْتَلَاهُ اللّٰهُ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا عَنْهُ، فَغَالِبُ مَا يَحْصُلُ مِنَ الْهُمُوْمِ وَالْغُمُوْمِ مِنَ التَّقْصِيْرِ فِي الطَّاعَةِ.
Dan dalam satu riwayat dengan lafaz [‘kegelisahan’]: yakni, apabila dosa-dosa manusia Muslim banyak, lalu ia tidak memiliki amal saleh yang dapat menghapusnya karena ketiadaan amal itu atau karena sedikitnya, maka Allah mengujinya dengan kesedihan untuk menghapus dosa-dosanya darinya. Maka kebanyakan kegelisahan dan kesedihan yang terjadi berasal dari kelalaian dalam ketaatan.
Belum ada komentar. Jadilah yang pertama berkomentar!