Tuhfatul Athfal arab
01 Nov, 2024
Nama kitab | : | Tuhfatul Athfal |
Mata Pelajaran | : | Tajwid |
Musonif | : | Syeikh Sulaiman Bin Hasan Bin Muhammad Al-Jamzuri |

Kitab Tuhfatul Athfal adalah salah kitab dasar dalam ilmu tajwid yang ditujukan bagi pemula. Kitab ini terkenal di kalangan para pelajar yang ingin memahami ilmu tajwid dan memperdalam bacaan Al-Qur'an dengan benar sesuai kaidah tajwid. Disusun oleh Syaikh Sulaiman al-Jamzuri, Tuhfatul Athfal ditulis dalam bentuk nadham (syair) sehingga memudahkan para pelajar untuk menghafal dan memahami kaidah-kaidah tajwid. Berikut isi kitab Tuhfatul Athfal versi bahasa arab yang belum diterjemahkan
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Muqoddimah
دَوْمًا سُلَيْمَانُ هُوَ الْجَمْزُوْرِي | * | يَقُوْلُ رَاجِي رَحْمَةِ الْغَفُوْرِ |
مُحَمَّدٍ وَآلهِ وَمَنْ تَلَا | * | اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ مُصَلِّيًا عَلَى |
فِى النُّوْنِ وَالتَّنْوِيْنِ وَالْمُدُوْدِ | * | وَبَعْدُ هٰذَا النَّظْمُ لِلْمُرِيْدِ |
عَنْ شَيْخِنَا الْمِيْهِيِّ ذِي الْكَمَالِ | * | سَمَّيْتُهُ بِتُحْفَةِ الْأَطْفَالِ |
وَالْأَجْرَ وَالْقَبُوْلَ وَالثَّوَابَا | * | أَرْجُوْ بِهِ أَنْ يَنْفَعَ الطُّلَّابَا |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Hukum Nun Mati Dan Tanwin
أَرْبَعُ أَحْكَامٍ فَخُذْ تَبْيِيْنِي | * | لِلنُّوْنِ إِنْ تَسْكُنْ وَلِلتَّنْوِيْنِ |
لِلْحَلْقِ سِتٌّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ | * | فَالْأَوَّلُ الْإِظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِ |
مُهْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنٌ خَاءٌ | * | هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءٌ |
فِى يَرْمَلُوْنَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ | * | وَالثَّانِ إِذْغَامٌ بِسِتَّةٍ أَتَتْ |
فِيهِ بِغُنَّةٍ بِيَنْمُو عُلِمَا | * | لَكِنَّهَا قِسْمَانِ قِسْمٌ يُدْغَمَا |
تُدْغَمْ كَدُنْيَا ثُمَّ صِنْوَانٍ تَلَا | * | إِلَّا إِذَا كَانَ بِكِلْمَةٍ فَلَا |
فِى اللَّامِ وَالرَّا ثُمَّ كَرِّرَنَّهْ | * | وَالثَّانِ إِذْغَامٌ بِغيْرِ غُنَّهْ |
مِيْمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الْإِخْفَاءِ | * | وَالثَّالِثُ الْإِقْلاَبُ عِنْدَ الْبَاءِ |
مِنَ الْحُرُوْفِ وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ | * | وَالرَّابِعُ الْإِخْفَاءُ عِنْدَ الْفَاضِلِ |
فِى كِلْمٍ هٰذَا الْبَيْتِ قَدْ ضَمَّنْتُهَا | * | فِى خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا |
دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِى تُقًى ضَعْ ظَالِمَا | * | صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Hukum Nun Dan Mim Yang Ditasydid
وَسَمِّ كُلًّا حَرْفَ غُنَّةٍ بَدَا | * | وَغُنَّ مِيْمًا ثُمَّ نُوْنًا شُدِّدَا |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Hukum Mim Mati
لَا أَلِفٌ لَيِّنَةٌ لِّذِي الْحِجَا | * | وَالْمِيْمُ إِنْ تَسْكُنْ تَجِي قَبْلَ الْهِجَا |
إخْفَاءٌ إِذْغَامٌ وَإِظْهَارٌ فَقَطْ | * | أَحْكَامُهَا ثَلَاثَةٌ لِمَنْ ضَبَطْ |
وَسَمِّهِ الشَّفْوِيَّ لِلْقُرَّاءِ | * | فَالْأَوَّلُ الْإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِ |
وَسَمِّ إدْغَامًا صَغِيْرًا يَا فَتَى | * | وَالثَّانِ إِذْغَامٌ بِمِثْلِهَا أَتَى |
مِنْ أَحْرُفٍ وَسَمِّهَا شَفْوِيَّةْ | * | وَالثَّالِثُ الْإِظْهَارُ فِى الْبَقِيَّةْ |
لِقُرْبِهَا وَلِاتِّحَادِ فَاعْرِفِ | * | وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Hukum Alif Lam Dan Lam Fi’il
أُولَاهُمَا إِظْهَارُهَا فَلْتَعْرِفِ | * | لِلَامِ أَلْ حَالَانِ قَبْلَ الْأَحْرُفِ |
مِنِ ابْغِ حَجَّكَ وَخَفْ عَقِيْمَهُ | * | قَبْلَ ارْبَعٍ مَعَ عَشْرَةٍ خُذْ عِلْمَهُ |
وَعَشْرَةٍ أَيْضًا وَرَمْزَهَا فَعِ | * | ثَانِيْهِمَا إِدْغَامُهَا فِى أَرْبَعِ |
دَعْ سُوْءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيْفًا لِلْكَرَمْ | * | طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحْمًا تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ |
وَاللَّامُ الْأُخْرَى سَمِّهَا شَمْسِيَّةْ | * | وَاللَّامُ الْأُولَى سَمِّهَا قَمَرِيَّةْ |
فِى نَحْوِ قُلْ نَعَمْ وَقُلْنَا وَالْتَقَى | * | وَأَظْهِرَنَّ لَامَ فِعْلِ مُطْلَقَا |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Hukum Idghom Mitslain, Mutaqorribain Dan Mutajannisain
حَرْفَانِ فَالْمِثْلَانِ فِيْهِمَا أَحَقْ | * | إِنْ فِى الصِّفَاتِ وَالْمَخَارِجِ اتَّفَقْ |
وَفِى الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا | * | وَإِنْ يَكُوْنَا مَخْرَجًا تَقَارَبَا |
فِى مَخْرَجٍ دُوْنَ الصِّفَاتِ حُقِّقَا | * | مُتْقَارِبَيْنِ أَوْ يَكُوْنَا اتَّفَقَا |
أَوَّلُ كُلٍّ فَالصَّغِيْرَ سَمِّيَنْ | * | بِالْمُتَجَانِسَيْنِ ثُمَّ إِنْ سَكَنْ |
كُلٌّ كَبيْرٌ وافْهَمَنْهُ بالْمُثُلْ | * | أَوْ حُرِّكَ الْحَرْفَانِ فِى كُلٍّ فَقُلْ |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Pembagian Mad
وَسَمِّ أَوَّلًا طَبِيْعِيًّا وَهُو | * | وَالْمَدُّ أَصْلِيٌّ وَ فَرْعِيٌّ لَهُ |
وَلَا بِدُوْنِهِ الْحُرُوْفُ تُجْتَلَبْ | * | مَا لَا تَوَقُّفٌ لَهُ عَلَى سَبَبْ |
جَا بَعْدَ مَدٍّ فَالطَّبِيْعِيَّ يَكُونْ | * | بلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرِ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ |
سَبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُوْنٍ مُسْجَلًا | * | وَالْآخَرُ الْفَرْعِيُّ مَوْقُوْفٌ عَلَى |
مِنْ لَفْظِ وَايٍ وَهْيَ فِى نُوْحِيْهَا | * | حُرُوْفُهُ ثَلَاثَةٌ فَعِيْهَا |
شَرْطٌ وَفَتْحٌ قَبْلَ أَلْفٍ مُلْتَزَمْ | * | وَالْكَسْرُ قَبْلَ الْيَا وَقَبْلَ الْوَاوِ ضَمْ |
إِنِ انْفِتَاحٌ قَبْلَ كُلٍّ أَمْكَنَا | * | وَاللِّيْنُ مِنْهَا الْيَا وَوَاوٌ سَكَنَا |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Hukum-Hukum Mad
وَهْيَ الْوُجُوْبُ وَالْجَوَازُ وَاللُّزُومْ | * | لِلْمَدِّ أَحْكَامٌ ثَلَاثَةٌ تَدُومْ |
فِى كِلْمَةٍ وَذَا بِمُتَّصِلْ يُعَدْ | * | فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْزٌ بَعْدَ مَدْ |
كُلٌّ بِكِلْمَةٍ وَهٰذَا الْمُنْفَصِلْ | * | وَجَائِزٌ مَدٌّ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِلْ |
وَقْفًا كَتَعْلَمُوْنَ نَسْتَعِيْنُ | * | وَمِثْلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّكُوْنُ |
بَدَلْ كَأٰمَنُوْا وَإِيْمَانًا خُذَا | * | أَوْ قُدِّمَ الْهَمْزُ عَلَى الْمَدِّ وَذَا |
وَصْلًا وَوَقْفًا بَعْدَ مَدٍّ طُوِّلَا | * | وَلَازِمٌ إِذَا السُّكُوْنُ أُصِّلَا |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Pembagian Mad Lazim
وَتِلْكَ كِلْمِيٌّ وَحَرْفِيٌّ مَعَهْ | * | أَقْسَامُ لَازِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَةْ |
فَهٰذِهِ أَرْبَعَةٌ تُفَصَّلُ | * | كِلَاهُمَا مُخَفَّفٌ مُثَقَّلُ |
مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْوَ كِلْمِيٌّ وَقَعْ | * | فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُوْنٌ اجْتَمَعْ |
وَالْمَدُّ وَسْطُهُ فَحَرْفِيٌّ بَدَا | * | أَوْ فِى ثُلَاثِيِّ الْحُرُوْفِ وُجِدَا |
مُخَفَّفٌ كُلٌّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا | * | كِلَاهُمَا مُثَقَّلٌ إِنْ أُدْغِمَا |
وُجُوْدُهُ وَفِى ثَمَانٍ انْحَصَرْ | * | وَاللَّازِمُ الْحَرْفِيُّ أَوَّلَ السُّوَرْ |
وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ وَالطُّوْلُ أَخَصْ | * | يَجْمَعُهَا حُرُوْفُ كَمْ عَسَلْ نَقَصْ |
فَمَدُّهُ مَدًَا طَبِيْعِيَّا أُلِفْ | * | وَمَا سِوَى الْحَرْفِ الثُّلَاثِي لَا أَلِفْ |
فِى لَفْظِ حَيٍّ طَاهِرٍ قَدِ انْحَصَرْ | * | وَذَاكَ أَيْضًا فِى فَوَاتِحِ السُّوَرْ |
صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ ذَا اشْتَهَرْ | * | وَيَجْمَعُ الْفَوَاتِحَ الْأَرْبَعْ عَشَرْ |
Tuhfatul Athfal Bahasa Arab: Penutup
عَلَى تَمَامِهِ بِلَا تَنَاهِي | * | وَتَمَّ ذَا النَّظْمُ بِحَمْدِ اللّٰهِ |
تَارِيْخُهَا بُشْرَى لِمَنْ يُتْقِنُهَا | * | أَبْيَاتُهُ نَدٌّ بَدَا لِذِ النُّهَى |
عَلَى خِتَامِ الْأَنْبِيَاءِ أَحْمَدَا | * | ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَبَدَا |
وَكُلِّ قَارِئٍ وَكُلِّ سَامِعٍ | * | وَالْآلِ وَالصَّحْبِ وَكُلِّ تَابِعٍ |