Maulid Al Barzanji Atiril 9 Arab Berharakat dan Artinya

وَلَمَّا بَلَغَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ سِنِيْنَ خَرَجَتْ بِهِ أُمُّهُ إِلَى الْمَدِيْنَةِ النَّبَوِيَّةِ.

Wa lamma balagha shallallāḫu ‘alaihi wa sallama arba‘a sinīna kharajat bihi ummuhu ilal-madīnatin-nabawiyyah.

Ketika beliau mencapai usia empat tahun, ibunya berangkat dengannya ke Madinah.

ثُمَّ عَادَتْ فَوَافَتْهَا بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِشِعْبِ الْحَجُوْنِ الْوَفَاة.

tsumma ‘ādat fawāfathā bil-abwā’i au bisyi‘bil-ḫujūbil-wafāh.

Kemudian ia kembali lalu wafat di Abwa’ atau Syi‘bul Hajun.

وَحَمَلَتْهُ حَاضِنَتُهُ أُمُّ أَيْمَنَ الْحَبَشِيَّةُ الَّتِيْ زَوَّجَهَا بَعْدُ مِنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَوْلَاهُ.

wa ḫamalathu ḫādlinatuhu ummu aimanal-ḫabasyiyyatul-latī zawwajahā ba‘du min zaidib-ni ḫāritsata maulāh.

Lalu beliau dibawa oleh pengasuhnya, Ummu Aiman Al Habasyiah, yang nantinya beliau nikahkan dengan Zaid bin Haritsah, maula (bekas budak) beliau.

وَأَدْخَلَتْهُ عَلَى جَدِّهِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ وَرَقَّ لَهُ وَأَعْلَى رُقِيَّهُ.

wa adkhalathu ‘alā jaddihi ‘abdil-muththalibi fadlammahu ilaihi wa raqqa lahu wa a‘lā ruqiyyah.

Ummu Aiman memasukkan beliau ke tempat kakeknya, Abdul Muthalib. Maka Abdul Muthalib memeluknya dan ia sangat sayang kepadanya.

وَقَالَ: إِنَّ لاِبْنِيْ هٰذَا لَشَأْنًا عَظِيْمًا فَبَخٍ بَخٍ لِمَنْ وَقَّرَهُ وَوَالَاهُ.

wa qāla: inna libnī hādzā lasyā’nan ‘adhīman fabakhin bakhin liman waqqara wa wālāh.

Lalu ia berkata, “Sesungguhnya anakku (cucuku) ini mempunyai kedudukan yang sangat tinggi, maka beruntunglah orang yang menghormati dan memulia kannya.”

وَلَمْ تَشْكُ فِيْ صِبَاهُ جُوْعًا وَلَا عَطَشًا قَطُّ نَفْسُهُ الْأَبِيَّةُ.

wa lam tasyku fī shibāhu jū‘an wa lā ‘athasyan qaththu nafsuhul-abiyyah.

Beliau, yang enggan mengadu, tidak pernah mengadu lapar dan haus di waktu kanak-kanak.

وَكَثِيْرًا مَا غَدَا فَاغْتَذَى بِمَاءِ زَمْزَمَ فَأَشْبَعَهُ وَأَرْوَاهُ.

wa katsīran mā ghadā faghtadzā bimā’i zamzama fa asyba‘ahu wa arwāh.

Sering kali beliau pergi di waktu pagi lalu beliau minum (sebagai pengganti makan) air zamzam, sehingga membuatnya kenyang dan segar.

وَلَمَّا أُنِيْخَتْ بِفِنَاءِ جَدِّهِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَطَايَا الْمَنِيَّة.

wa lammā unīkhat bifinā’i jaddihi ‘abdil-muththalibi mathāyal-maniyyah.

Ketika kematian menjemput kakeknya,

كَفَلَهُ عَمُّهُ أَبُوْ طَالِبٍ شَقِيْقُ أَبِيْهِ عَبْدِ اللّٰه.

kafalahu ‘ammuhu abū thālibin syaqīqu abīhi ‘abdillāh.

Abdul Muthalib, pamannya, saudara kandung ayahnya, Abu Thalib, menanggungnya, dengan memeliharanya.

فَقَامَ بِكَفَالَتِهِ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ وَهِمَّةٍ وَحَمِيَّةٍ.

faqāma bikafālatihi bi‘azmin qawiyyin wa himmatin wa ḫamiyyah.

Ia melaksanakan penanggungan itu dengan kemauan keras dan penuh semangat.

وَقَدَّمَهُ عَلَى النَّفْسِ وَالْبَنِيْنَ وَرَبَّاهُ.

wa qaddama ‘alan-nafsi wal-banīna wa rabbāh.

Abu Thalib mendahulukan beliau dibandingkan dirinya dan anak-anaknya, dan ia juga mendidiknya.

وَلَمَّا بَلَغَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِثْنَى عَشَرَ سَنَةً رَحَلَ بِهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمُّهُ إِلَى الْبِلَادِ الشَّامِيَّةِ.

wa lammā balagha shallallāhu ‘alaihi wa sallama itsnā ‘asyara sanatan raḫala bihi shallallāhu ‘alaihi wa sallama ‘ammuhu ilal-bilādisy-syāmiyyah.

Saat beliau mencapai umur dua belas tahun, pamannya membawanya pergi ke negeri Syam.

وَعَرَفَهُ الرَّاهِبُ بَحِيْرَا بِمَا حَازَهُ مِنْ وَصْفِ النُّبُوَّةِ وَحَوَاهُ.

wa ‘arafahur-rāhibu baḫiran bimā ḫāzahu min washfin-nubuwwati wa ḫawāh.

Pendeta Buhaira mengenalnya karena sifat kenabian yang ada pada diri beliau.

وَقَالَ: إِنِّيْ أَرَاهُ سَيِّدَ الْعَالَمِيْنَ وَرَسُوْلَ اللّٰهِ وَنَبِيَّهُ.

wa qāla: innī arāhu sayyidal-‘ālamīna wa rasūlallāhi wa nabiyyah.

Dan ia berkata, “Aku yakin, beliau adalah pemimpin seluruh alam, utusan Allah, dan nabi-Nya.

قَدْ سَجَدَ لَهُ الشَّجَرُ وَالْحَجَرُ وَلَا يَسْجُدَانِ إِلَّا لِنَبِيٍّ أَوَّاهُ.

qad sajada lahusy-syajaru wal-ḫajaru wa lā yasjudāni illā linabiyyin awwāh.

Pohon dan batu sujud kepadanya, padahal keduanya tidak sujud kecuali kepada nabi yang selalu kembali kepada Allah.

وَإِنَّا لَنَجِدُ نَعْتَهُ فِي الْكُتُبِ الْقَدِيْمَةِ السَّمَاوِيَّةِ.

wa innā lanajidu na‘tahu fil-kutubil-qadīmatis-samāwiyyah.

Sesungguhnya kami mendapati sifatnya di dalam kitab samawi yang terdahulu.”

وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ قَدْ عَمَّهُ النُّوْرُ وَعَلَاهُ.

wa baina katifaihi khātamun-nubuwwati qad ‘ammahun-nūru wa ‘alāh.

Di antara kedua bahunya terdapat cap kenabian yang telah diratai oleh cahaya.

وَأَمَرَ عَمَّهُ بِرَدِّهِ إِلَى مَكَّةَ تَخَوُّفًا عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ دِيْنِ الْيَهُوْدِيَّةِ.

wa amara ‘ammahu biraddihi ilā makkata takhawwufan ‘alaihi min ahli dīnil-yahūdiyyah.

Pendeta itu menyuruh pamannya untuk mengembalikannya ke Makkah, karena mengkhawatirkan beliau dari perlakuan para pemeluk agama Yahudi.

فَرَجَعَ بِهِ وَلَمْ يُجَاوِزْ مِنَ الشَّامِ الْمُقَدَّسِ بُصْرَاهُ.

faraja‘a bihi wa lam yujāwiz minasy-syāmil-muqaddasi bushrāh.

Maka Abu Thalib membawa pulang beliau dari Syam yang suci tidak melalui Bashrah

﴿عَطِّرِ اللّٰهُمَّ قَبْرَهُ الْكَرِيْمَ، بِعَرْفٍ شَذِيٍّ مِنْ صَلَاةٍ وَتَسْلِيْمٍ﴾

Aṭṭiril-lāhumma qabrahul-karīma, bi‘arfin syadziyyim-min ṣalātin wa taslīm

Ya Allah, harumkanlah kuburnya yang mulia dengan wewangian nan semerbak, berupa shalawat dan salam.

Silahkan baca al-barzanji versi lengkapnya pada halaman Maulid Al-Barzanji Lengkap Arab Berharakat, Latin dan Terjemahnya.